Египеттин пирамидаларын жок кылуу коркунучу эмнеде?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Египет пирамидалары жана Улуу Сфинкс - дүйнөдөгү эң байыркы курулуштар жана дүйнөнүн жети кереметинин ичинен бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган жалгыздары. Алар бир нече миң жылдар бою турушкан, бирок азыр аларды жок кылуу коркунучу бар. Келечек муундар үчүн Байыркы Египеттин баа жеткис мурасын кантип сактап калуу керек? Улуу пирамидалардын жанында экинчи сфинкс бар беле? Заманбап Египеттин тургундарына Нил өрөөнүнүн улуу цивилизациясынын толук кандуу мураскерлери болуп эсептелүүгө эмне тоскоол болууда? Мунун баарын «Lenta.ru» басылмасына тарых илимдеринин кандидаты, Россия Илимдер академиясынын Египетологиялык изилдөө борборунун илимий кызматкери, египетологдордун эл аралык ассоциациясынын мүчөсү Роман Орехов билдирди.

Атам кудайынын инкарнациясы

«Лента.ру»: Байыркы Египеттин пирамидалары тууралуу «Лента.руга» берген акыркы маегиңизде алардын курулушу «элди фараондордун бийлигинин айланасына бириктирип, өлкөнүн биримдигин бекемдеген» деп айткансыз. Улуу Сфинкстин курулушу да фараондордун улуттук долбоорунун бир түрү болгонбу? Бул чоң эстелик Гиза платосунда качан пайда болгону белгилүүбү?

Роман Орехов: Ал фараон Хуфунун тушунда пайда болгон. Бул чындыкты кыйыр түрдө XXVI династиянын эстелиги, «Хеопс кызынын стеласы» («Инвентарь стела») деп атайт.

Сфинкс - падышалык некрополду куруу үчүн тандалган аймакты өзүнүн патронажына алган ата-баба кудайы Атумдун образы. Сфинкс роялти өткөрүп берүү идеясын чагылдырган - өлгөндө, ал жаңы падышага күчүн өткөрүп берген. Азыр көпчүлүк египетологдор бул скульптураны жасоого буйрук берген фараон анын сырткы көрүнүшүндө өзүнүн образын түбөлүккө калтыргысы келген деген пикирге кошулушат.

Мен башкача ойдомун, мага немис египетологу Райнер Стадельман менен болгариялык изилдөөчү Васил Добревдин көз карашы жакыныраак. Стадельман, атап айтканда, Сфинкс чегилген скульптуралык канон Хафранын (Хафрен) башкаруусуна эмес, анын атасы Хуфунун (Хеопс) дооруна барат деп эсептейт. Райнер Стадельмандын айтымында, баштапкы долбоор эки сфинксти курууну камтыган: бири бул аймакты түштүктөн, экинчиси түндүктөн кайтарышы керек болчу.

Белгисиз: же сакталбай калган, же такыр курганга үлгүрүшкөн эмес. Аман калган сфинкс Хуфунун карьерлеринде, башкача айтканда, жумушчулар пирамиданын өзүн куруу үчүн ташты алган жерге тургузулган. Бирок, чындыгында, сфинкс кимдин жүзүн көбөйтөт деген талаш-тартыштардын баары эч кандай мааниге ээ эмес. Ал фараондордун эс алган жерин кайтарган жаратуучу кудайды чагылдырганы маанилүү.

Фараондун арстан түрүндөгү сүрөтү байыркы египеттик салт болуп саналат жана бул таң калыштуу эмес. Негроиддик каармандарга келсек, алар тигил же бул даражада бардык байыркы египеттиктерге, өзгөчө түштүктөргө мүнөздүү (түндүктүн тургундары кавказдыктарга антропологиялык жактан жакыныраак болгон). Мисалы, фараон Жосердин сүрөттөрүн алалы - анын кара тери жана типтүү негроид оозу бар. Бирок бул жерде египеттиктер теринин түсүнө такыр маани беришкен эмес экенин дароо белгилеп кетүү керек.

Бул маселе боюнча илимпоздор дагы эле талашып-тартышууда. Мен Сфинкс башында сакалсыз болгон жана аны кийинчерээк алган деп эсептегендердин биримин. Салмактын тең салмаксыздыгын болтурбоо үчүн сакал скульптуранын негизине, сфинкстин денесине таянган.

Бул эч жерде документтештирилген эмес, бирок ал каалаган убакта болушу мүмкүн - грек Птолемейлердин тушунда, Рим бийлигинин тушунда же арабдардын тушунда. Сакалдын сыныктары сфинкстин жанынан салыштырмалуу жакында эле табылган.

«Биздин цивилизациянын жалпы мурасы»

Мындай көз караш жергиликтүү коомдун элитасында гана кездешет. Калктын басымдуу бөлүгү үчүн, тилекке каршы, бул мурас бөтөн, эл аны киреше алып келүү жагынан пайдалуулук көз карашынан алганда, таза утилитардык деп кабыл алышат. Көптөгөн заманбап египеттиктер дагы деле өз өлкөсүнүн улуу өткөнүнүн аркасында аман калганын түшүнүшөт.

Байыркы Египеттин мурастары ислам цивилизациясында таптакыр жок болуп, унутулуп, эрип кетти деп айтуу аша чапкандык болот. Бирок, жалпысынан алганда, сиз, албетте, туура. Мусулман маданияты белгинин маданияты эмес, бул сөздүн маданияты.

Ал оозеки кабар айтуу маданиятын билдирет, бирок тамга, сүрөт же башка белги эмес. Белгилүү болгондой, ислам сүрөттөрдү жана белгилерди толугу менен четке кагат, бирок Байыркы Египеттин маданияты толугу менен сүрөттөлүшкө - иероглифтерге, чиймелерге жана башка символдорго негизделген. Демек, мусулман дини Египеттин азыркы тургундарын анын байыркы өткөн тарыхынан баш тартууга чоң салым кошот.

Бул да эмес, баары татаалыраак. Мусулман салтында тарбияланган азыркы египеттиктер сүрөттөрдү кабыл алышпайт, жөн эле окушпайт.

Заманбап египеттик студенттер кандайдыр бир маалыматты өздөштүрүү өтө кыйынга турат, анткени алар иконикалык маданияттын сыртында чоңойгон.

Эми, албетте, прогресстин аркасында абал акырындап өзгөрүүдө. Алгач фото жана кинематография ислам коомунда дароо эмес жана кыйынчылык менен таанылган, бирок азыр социалдык тармактар пайда болду (бирок ал жерде байланыштар СМС эмес, үн билдирүүлөрү аркылуу басымдуулук кылат).

Таң калыштуусу, Иранда абал такыр башка – ал да мусулман мамлекети, бирок исламга чейинки өткөнү менен ажырагыс байланышын жогото элек. Көптөр бул өлкөдөгү саясий режимди катаал, атүгүл теократиялык деп эсептешсе да, алар өздөрүнүн байыркы маданиятын сүйүшөт жана баалашат. Иранда жаш муун максаттуу түрдө өз мурастарын урматтоого тарбияланат – алар Ахемениддер мамлекетинин борбору Персеполиске шииттердин храмдары сыяктуу мамиле кылышат. Азыркы ирандыктар ал жакка турист катары эмес, дээрлик зыяратчы катары барышат.

Менимче, бизди дагы деле көптөгөн күтүлбөгөн ачылыштар күтүп турат. Анткени, илим эч качан токтобойт. Ар бир жаңы табылган артефакт Байыркы Египетке жаңы көз караш менен кароого мүмкүндүк берет. Албетте, анын тарыхын изилдөө боюнча көп иштер аткарылган. Эми Мисир жөнүндө египеттиктердин өздөрү жөнүндө жазгандарынан да көп китептер (башка сапаттагы) басылып чыкты.

Байыркы Египетке болгон чексиз кызыгуу көп учурда заманбап адам көп учурда биздин цивилизациянын негизи болуп калган бул цивилизацияны түшүнүү аркылуу өзүн ишке ашырууга аракет кылгандыгына негизделет. Ошондуктан, пирамидалар биз үчүн кандайдыр бир маяк болуп калат - алар аркылуу биз Байыркы Египеттин сырдуу дүйнөсүндө саякаттайбыз.

Башында, пирамидалар гранит же акиташ плиталар менен капталган, алардын көбү Каирди куруу үчүн араб орто кылымдарда алынып кеткен. Ошол убактан бери пирамидалар эрозияга каршы таптакыр корголбогон, ага жакын жердеги чоң жана тездик менен кеңейип жаткан Каир агломерациясынан зыяндуу эмиссиялар кошулган.

Бул чындык. Жакында Хуфу пирамидасы жарым-жартылай акиташтын урап кетүүсүнө жол бербөөчү атайын химиялык кошулмалар менен иштетилди. Демек, анын абалы коңшулаш Кэфре пирамидасынан алда канча жакшы, али эч нерсе менен дарылана элек, ошондуктан андан үзгүлтүксүз брусчаткалар талкаланып турат. Анын кээ бир таш блоктору акырындап урап жатканын өз көзүм менен көрдүм. Албетте, Khafre пирамидасын тез арада куткаруу керек.

Бул абдан көп убакытты талап кылган жана кымбат процедура. Тилекке каршы, көптөгөн социалдык-экономикалык, саясий жана диний көйгөйлөрү бар азыркы Египеттин бийликтеринин буга акчасы жок. Дүйнөлүк коомчулук өлкөгө жардам бериши керек, анткени Улуу Пирамидалар жана Улуу Сфинкс биздин цивилизациянын жалпы мурасы, аны биз урпактары үчүн сактап калууга тийишпиз. Эми бул асыл максатта Египетти эч ким колдобосо, убакыттын өтүшү менен пирамидалар жөн эле жок болот.