Эки оттун ортосундагы аялдардын сексуалдык мамилеси

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Бир жагынан алганда, кандайдыр бир жол менен аял сексуалдык менен байланышкан бардык нерсе дагы эле тыюу салынган. Мындай катаал: "жок". Аялды мурдагыдай эле өзүнүн каалоосу, денеси жана сырткы көрүнүшү, жүрүм-туруму үчүн күнөөлөшөт. Экинчи жагынан, тенденция басымы бар: "бул зарыл". Сексуалдык, сезимталдуулук, денеңизди түшүнүү, тышкы эмансипация туура аял үчүн кандайдыр бир милдет болуп саналат. Башкаларга өзүнүн сексуалдуулугун көрсөткүсү келбесе жана анын аялзатына басым жасагысы келбесе, аял өзүн төмөн сезет.

Жана ушул эки чектин ортосунда миллиондогон орус аялдары жашайт. Алар тынчсыздануу жана кооптонуу менен жашашат. Эмне туура, эмне туура эмес экенин түшүнүшпөйт. Эмне табигый жана эмне жөн эле шылтоо. Алар көрсөтмөлөрдү издеп жатышат, бирок жооп катары алар феминисттик күн тартиби болобу, же традициячыл мамилеге кайтуу болобу, радикалдык позицияларды гана угат. Алар үчүн абдан кыйын. Бардык социологиялык сурамжылоого ылайык, орусиялык аялдардын үчтөн биринен көбү сексуалдык жашоосун терс баалайт. Алар өздөрүн чектелүү жана коопсуз сезе беришет.

Изилдөөчүлөр (культурологдор, социологдор, психологдор) мындай карама-каршы жагдай орус коомунда мажбурланган “сексуалдык революциядан” улам пайда болгонун белгилешет. Аялдардын сексуалдык мамилеси формалдуу утилитардык мүнөзгө ээ болгон советтик коомдо традициячыл жакын настройка болгон. Сулуулук, аялдык, сезимталдык - мунун баары абдан катуу аныкталган. Аялдын коомдук ролдору так болгон: эне, аял, жумушчу. Бул ролдордун ар биринин ичинде алардын жүрүм-турум моделдери. Алардын тышкы атрибуттары, качан, эне жана аял катары, белгилүү бир жол менен карап чыгуу керек болчу. Жумушта аялга башкача “дресс-код” даярдалган. Дагы бири эс алууда. Майрамдык иш-чараларда, башка. Массалык коомдун куралдарынын аркасында буткул совет коомуна тараган мындай штампталган заводдук чогулуш. Москвадагы бир аял Уралдагы же Түндүктөгү бир аялдыкындай жашаган. Ал дагы кийинди. Эркектерге, курбу кыздарга, балдарга да мамиле кылган. Ал тургай, жыныстык жашоо никенин зарылчылыгы менен чектелген. Ал эми контрацепциянын төмөн маданияты никедеги сексуалдык мамилелердин терс динамикасын түзгөн. Башкача айтканда, жыныстык кош бойлуулук менен бирдей болгон. Эгерде жубайлар үй-бүлөсүн толуктоону каалабаса, анда көп учурда жыныстык катнаш болгон эмес.

Ошондой эле, советтик коом күнүмдүк мааниде абдан татаал болгон. Үй-бүлөлүк деңгээлде да эгемендүү жеке мейкиндик болгон эмес. Мен коммуналдык батирлерде туугандарым же чогуу жашагандар менен турак жайды бөлүшүүгө туура келди. Мунун баары, ошондой эле өзүн жеке кабыл өнүктүрүүгө салым кошкон эмес. Товарлар жана кызмат көрсөтүүлөр да өтө монотондуу болгон: чач, макияж, бут кийим, тыш кийим ж.б. - мунун баары СССРдеги бардык аялдар үчүн абдан стандартташтырылган.

Анан эски настройка кескин бузулуп, жарым кылымдык батыш сексуалдык революциясынын «уятсыз» жемиштери «татыктуу» советтик аялдарга тийди. Секс жаңы дин болуп калды. "Азыр мүмкүн" деген статуста эмес, милдеттүү түрдө "азыр керек" формасында. Сиз сексуалдык, индивидуалдуулугун, сезимталдуулугуңузду, расмий эместигиңизди көрсөтүшүңүз керек. Эскилердин баарын тануу жана бардык жаңыдан шыктануу керек. Көбүрөөк кумарлануу, көбүрөөк энергия, эмансипациянын сырткы көрүнүштөрү.

Албетте, мунун баары кыйроого алып келди. Постсоветтик коомго анын бүт тарыхы жат болгондугу менен кескин бомбалап, бул тез арада тамыр жайып, жаңы нормага айланат деп күтүүгө болбойт.2000-жылдардын башындагы салттуу кайра жаралуу ушул жерден келип чыккан, сексуалдык жашоо жана аялдардын коомдогу жаңы ролу жөнүндө өтө эркин идеялар ар кандай көз карашта чоңойгон көптөгөн аялдарды жөн эле чочуткан. Токсонунчу жылдар бою алар бул «революцияга» чыдап, анан өздөрүнүн логикалык «кабыл албайм» деген сөздөрүн айтышты, бул азыр да абдан ачык жана катуу угулат.

Ал эми эки катаал позициянын бул күрөшү орус коомуна жакшылык алып келбейт. Сексуалдык, сексуалдык билим берүү, аялдардын коомдогу ролу боюнча суроолор так жооп бере турган суроолор эмес. Денеңизден уялып, сексуалдык кулчулукта болуу жана сексуалдык билдирүүнү кабыл алынгыс жана адепсиздик деп эсептегениңиз жакшы. Ар жума сайын ачык мини юбка кийип, жаңы өнөктөштү сүзүп туруу аялдын укугу. Мындай эки экстремалдык, ошондой эле миллиондогон башкалардын баары чоң ченемдин бир бөлүгү. Жынысыбызга карабастан баарыбыз үчүн бирден-бир жалпы эреже - бул заманбап дүйнөнү калыптандыруучу көп түрдүүлүккө толеранттуу мамиле.

Аялдык сексуалдуулук - бул бардык нерсе болушу мүмкүн болгон ыңгайлаштыруу. Башка бирөөнүн пикирине көз каранды же көз карандысыз. Анын бардык варианттары болушу мүмкүн. Атүгүл эң радикалдуулар, мисалы, секстен баш тартуу же, тескерисинче, кээ бир өзгөчө сексуалдык практика. Аялдардын сексуалдык физиологиясы. Бул ден соолук. Жыныстык катнашка баруу каалоосу, өз сезимдериңизди башкаларга көрсөтүү каалоосу – бул социалдык практика гана эмес, ошондой эле ар бир конкреттүү аялдын организминин өнүгүүсүнүн индивидуалдуу өзгөчөлүктөрү. Анын үстүнө, жашоонун ар кандай мезгилдеринде, бул физиологиялык өзгөчөлүктөрү ар кандай болушу мүмкүн. Ооба, бир этек циклинин ичинде да аял көп түрдүү «сексуалдуулукка» туш болот. Анын өзүнө жана өнөктөшүнө болгон сезими ар кандай багытта өзгөрөт.

Биз буга кантип көнүүнү үйрөнүшүбүз керек. Баарыбызга: эркектерге да, аялдарга да. Келечекте биздин коом үчүн адаттан тыш болуп кала турган аял сексуалдык өзгөчө статусуна даяр болуу. Идеализацияланбаңыз жана ачык Pandora кутусунун идеясы бардык көйгөйлөрдү өзүнөн өзү чечет деп ойлобоңуз. Жөн гана алуу жана ар бир адамга "өзүң болуу" эркиндигин берүү - чыгуунун жолу. Жок, биз аялдардын сексуалдуулугун изилдеп, коомубузду бул изилдөөнүн натыйжалары боюнча үйрөтүшүбүз керек. Мисалы, ушул убакка чейин клитор сыяктуу аялдардын сексуалдуулугу үчүн маанилүү орган азыраак изилденген бойдон калууда.

Албетте, Cosmo журналы же кээ бир секс-блогерлер сизге аны кантип туура чечүү боюнча көптөгөн "жөнөкөй кеңештерди" айтып бере алышат, бирок бул чектелүү күн тартиби. Чынында эле, ар бир "оргазмга жетүүнүн 10 ыкмасынын" артында денесин ушул 10 ыкмада сүрөттөлгөндөн башкача сезген миңдеген аялдар турат. Жана бул айырмачылык аларды ыңгайсыз сезип, өздөрүн жана өнөктөшүн туура сезе аларына ишенбөөчүлүктү жаратат. Бул традициялык надстройканын чектөө моделине караганда алда канча көп комплекстерди түзөт.

Секс, сексуалдык жүрүм-турум, сексуалдуулук сызыктуу же циклдик эмес. Бул көптөгөн компоненттерден турган шаркыратма модели. Аялдын каалоосуна көптөгөн факторлор таасир этиши мүмкүн. Кызыкчылыктан тартып басып чыгарууга чейин. Коомдук мамилелерден диний ишенимдерге чейин. Денеңиздин жана сексуалдуулугуңуздун аркасында кандайдыр бир финансылык же социалдык статуска ээ болуу каалоосунан эмоционалдык канааттанууга чейин.

Аялдын секстен канааттануу фактысынын өзү эле «аял оргазмынын» ачык-айкын формуласы эмес. Жана ошондой эле көп компоненттүү окуя, анда оргазм кээде таптакыр кереги жок. Секс үчүн мотивация бар, сексуалдык стимулдар бар, жөндөө жана аны коштоп жүргөн жеке тажрыйба бар, сексуалдык дүүлүктүрүүнүн физиологиясы бар, өнөктөш менен өз ара аракеттенүү же өнөктөштүн жоктугу, стихиялуулуктун эффектиси бар. Мунун баары акыры секстен канааттануунун акыркы натыйжасын аныктайт. Жана бул параметрлердин ар бири индивидуалдуу жана ар бир жеке жыныстык катнаштын спецификасы.

Айланабызды бизге окшобогон миңдеген, миллиондогон адамдар курчап турганына жаңыдан көнүп бараткан доордо жашап жатабыз. Алар өзүбүздөн жана денебизден башкача сезишет. Алардын бизден ар кандай сексуалдык каалоолору жана каалоолору бар. Алар башкача көрүнөт. Бул дагы бизди коркутат, анткени биз башка нерсеге көнүп калганбыз. Аялдын ролу болушу керек. Ал белгилүү бир жол менен карап, өзүн алып жүрүшү керек. Бул коомдук сурамжылоо. Бул эркектерге да, аялдарга да тиешелүү. Бул өтө көпкө созулду жана аны жеңүү абдан кыйын.

Бирок өткөөл фаза эбак эле башталды. Барган сайын көбүрөөк аялдар өздөрүнө суроо беришет: "Секс жана сексуалдуулук коом үчүн эмес, жеке мен үчүн эмнени билдирет?" Жана жооп катары, алар бул жеке көрүнүштөр үчүн алардын ишке ашырылышын табуу үчүн барган сайын көбүрөөк мүмкүнчүлүктөрү бар. Сексуалдык билим берүү аялдардын сексуалдык мамилесине карата бул издөөнү күчөтүүгө багытталган. Аялдарда ээрчүү каалоосун эмес, издөө каалоосун калыптандыруу зарыл. Кандай тийүү жана кандай сексуалдык жүрүм-турум формалары ар бир конкреттүү аял үчүн жагымдуу болот. Ал эми эң негизгиси – бул концепциянын бүтүндөй кеңдигинде сексуалдык жүрүм-турум, анын ичинде секстин бардык түрлөрү, ал тургай анын жоктугу жана баш тартуусу – дени сак жана бакубат жашоонун факторлору. Социалдык жана физиологиялык да.

Ал эми бул биздин коомдун бардык мүчөлөрү үчүн өтө прагматикалык өтүнүч. Радикалдуу феминизм үчүн, салттуу моделдердин жактоочулары үчүн, эркектер үчүн, аялдар үчүн, азчылыктар үчүн. Гендердик теңчилик жана ар кандай топ үчүн бирдей укуктар – бул ар бир инсан бүтүндөй коомго алып келе турган оң эффекттин бирдейлиги. Аялдардын жыргалчылыгы жана сексуалдык канааттануусу – бул аялдар маанилүү роль ойногон коомдун жыргалчылыгы. Бул экономиканын, илимдин, билим берүүнүн мыкты өнүгүшү. Бул баарыбыз үчүн алга карай жасалган кадам.