Орус ата-бабаларыбыздын жана европалыктардын эркиндиги же тарыхты кантип бурмалаганы жөнүндө

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Бул эмгек тарыхты сүйүүчүлөргө гана арналган жана мен Альберт Нордендин "Таажы жок эгемендер" китебин көргөндө алган таасирлердин негизинде жазылганмын.

Бул китепте мен Германиянын жарандарынын эркиндиги темасында берилген бир нече фактыларга кызыктым. Кеп биздин тарых илимибизде орустар 1861-жылга чейин крепостнойлукта болгондуктан кул болгон деген тыянак бар. Бирок Батышта!

Мен крепостнойлор дегеле кул болгон эмес деп далилдегим келбейт, бирок алардын позициясын жана дүйнө таанымын Батыштагы адамдардын абалы менен салыштыра турган болсок, анда бул тыянак иш жүзүндө эмне болгонун жана эмне болгонун так түшүнүү үчүн тактоону талап кылат. езунун эркиндиги женундегу маселеге биздин элдин кез карашы.

Эске сала кетейин, 1590-жылга чейин Россияда крепостнойлук такыр эле болгон эмес. Ал тургай революцияга чейинки орус тарыхынын курсу В. Ключевский орустар жөнүндө мындай деп билдирген: «Дыйкан эркин дыйкан, помещик менен келишим боюнча чет жерде отурган; анын эркиндиги дыйкандын чыгуусунда же баш тартууда, б.а. бир участокту таштап, башка жерге, бир жердин ээсинен экинчисине өтүү укугунда. …Иван III Мыйзам кодексинде бул үчүн бир милдеттүү мөөнөт белгиленген - Георгий күзгү күнүнө чейин бир жума (26-ноябрь) жана ошол күндөн кийинки жума. Бирок, Псков жеринде XVI кылымда. дыйкандардын чыгуусу үчүн дагы бир мыйзамдуу термин, атап айтканда, Филипп кутум (14-ноябрь) болгон. Бул бардык талаа иштери бүтүп, эки тарап тең өз ара эсептешүүгө мүмкүн болгондо, дыйкан участокту таштап кете алат дегенди билдирет. Ал эми Иван Грозный өлгөндөн кийин гана, 1590-жылы Борис Годунов дыйкандарды бир менчик ээсинен экинчисине өткөрүүгө тыюу салган жарлык чыгарган.

Бирок андан кийин да дыйкан жер ээсинин менчигине өткөн эмес.

Дегеле орустардын менталитетин түшүнүү үчүн орто кылымдарда дыйкан падышага кайрылып, өзүн расмий түрдө «сенин жетимсиң», ал эми дворян «сенин кулуң» деп атаганын эске алуу керек. Ошондон кийин дыйкандар падышага «сен», ак сөөктөр «сен» менен кайрылышкан. Орус менталитетинде үй-бүлө дыйкандар, мещандар, дин кызматчылар (эл) жана падышанын өзүнөн турган. Алар өздөрүн үй-бүлө катары көрүшкөн, падыша болсо элдин атасы болгон. Ал эми ак сөөктөр падыша тарабынан мамлекетти коргоо үчүн жалданган кызматчылар – ошол эле адамдар болгон. Демек, дыйкан - падышанын жетими, энеси жок падышанын баласы, ал эми асыл киши - падышанын кулу.

Батыштан айырмаланып, орус дворяндарынын дыйкандарга карата рота командиринин өз солдатына болгон укугу жок болчу. Орус дворяны тартипти калыбына келтирип, дыйканды жосунсуз жоруктары үчүн камчылап, өтө оор учурларда аны падышага кайтарып, аны солдат катары бере алат. Бирок ак сөөк кишини түрмөгө камай алган эмес, андан тышкары, дыйканды өлтүрө алган эмес. Бул ата-падышанын иши эле, анын өкүмү гана болчу.

Дворян сатуу сыяктуу көрүнгөн нерсени жасай алмак - ал дыйканды башка ак сөөккө берип, ал үчүн акча алмак. Аскерде дворян ошол эле дыйкандарды коргогон бирден-бир киреше булагы болгон дворян үчүн дыйкан экенин эске албаганда, бул чындап эле сатуу сыяктуу көрүнөт. Кирешесинин булагын башка дворянга (жана ага гана) өткөрүп берүү менен ак сөөк компенсация алууга укуктуу болгон. Албетте, мындай сатуу менен мыйзам үй-бүлөлөрдү бөлүүнү жокко чыгарган.

Акылсыз падыша Петр IIIгө чейин дворяндын кызматын өтөп, балдары кызмат өтөгөндө гана крепостнойлору болгон. Кызмат токтотулду - крепостнойлор (жер) алынып салынды. Белгилей кетсек, орус дворянынын князга кылган кызматы, адамдын үй-бүлөсүнө кылган кызматы сыяктуу эле, убакыттын чеги болгон эмес. 15 жашында кызматка кеткен ак сөөк өзүнүн үй-жайынан миңдеген километр алыстыкта жайгашкан чепте карыганга чейин отура алат жана эч качан өзүнүн кулдарын көрбөйт. Россияга туш болгон оор шарттар ага ушундай эле оор кызматты талап кылды. Улуу Петр дворяндарды массалык түрдө кызматка айдай баштаганда, анын үстүнө алардын төрттөн үч бөлүгү карыганга чейин катардагы жоокер катары кызмат өтөп, андан кийин кээ бир дворяндар крепостной кызматка өтө баштаганын белгилей кетейин.

Орус эч кимдин кулу болгон эмес!

Ооба, ал Россия үчүн согушууга даярдыгын камсыз кылуу үчүн бир дворянга дайындалган, бирок ушуну менен бүттү. Ооба, анда Петр III өзүнүн келесоолугунан кырдаалды өзгөртүп, «дворяндардын эркиндигин» киргизип, Россияны элдик адилеттүүлүк үчүн жарандык согушта канга жуунууга мажбурлаган (бул согуш «Пугачев козголоңу» деп аталган). Бирок Петр III тарабынан жасалган бул өзгөртүү да орустардын жеке кулчулугуна алып келген жок – орус эч качан эч кимдин жеке кулу болгон эмес, ал тургай падышанын кулу болгон эмес.

Ооба, крепостнойлук болгон, бирок мынчалык жөнөкөй болгон эмес. Чебер кесибинин аркасында коомдо коопсуз орунду ээлеп, кырсыкка учурабаганына бекем ишенген адамдар гана асылдан алыстап, эркиндикке, кун төлөнүүгө умтулушкан. Анын үстүнө крепостной статусу да эч нерсеге тоскоол болгон эмес, крепостнойлор жана дарыгерлер, юристтер, артисттер жана музыканттар болгон. Граф Шуваловдун миллионер крепостнойу болгон, анын ондогон кемелери Балтикада болгон. Ал Шуваловго бардык крепостнойлорундай эле квитрент төлөп (жылына 20 рубль) төлөп, уулу Балтика баронунун кызын сүйүп калганга чейин өзүн «эркин» сатып алууну ойлогон эмес. Мындай жинди идея – кызын крепостнойго турмушка берүү – баронду азгырган эмес – баары бир, барондун өзү крепостнойун асынып алчудай. Шувалов тентип кетти - башка ак сөөктөрдүн алдында мактанганы үчүн буюмду жоготуп алуу өкүнүчтүү болду - бирок кеме ээсине эркиндик берди.

Мисалы, украин акыны Т. Г. Шевченко езунун помещиги Энгельхардттан кун алуунун мааниси бар. Кун келгенде анын жакшы артист экени, оз алдынча жашай турганы билинип калды. Бирок кызматчыларга жана дыйкандарга эркиндик эмне үчүн керек эле? Бир күн жашаган чиновниктердин зулумдугуна түшүш үчүнбү?

Крепостнойлук жөнүндө талашып-тартышып, алар психикалык оорунун пароксизминде ондогон крепостнойлорун кыйнаган жинди Салтычиханы адаттагыдай эле эстешет, бирок мен Екатерина IIнин соту ага кандай аёосуз мамиле кылганын көпкө чейин билчү эмесмин (жана анын шериктери) Салтычиханын кылмышы ачылганда. Адегенде Салтычиха 11 жыл жарыксыз жана адамдык байланышы жок жер астындагы абакта, андан кийин дагы 24 жыл (өмүрүнүн акырына чейин) терезеси бар камерада, аны каалаган адам карап турган камерада өткөрдү - чындыгында ал өз өмүрүн аяктады. менжердеги экспонат катары. Салтычиханын шериктери турмуштук оор жумушка барышты.

Крепостнойлорду шылдыңдаганы үчүн помещиктерди солдат кылып «кыртып», өлтүргөндүгү үчүн Сибирде дөңгөлөктүү арабага кишендеп салышкан. Ал эми жер ээлери үчүн бул эң жаман аягы болгон жок.

Орус элинде “тынчтык үчүн азап тартуу” деген түшүнүк болгон. Анда помещикти эсине келтирүүгө мүмкүн болбой, падышалык чиновниктер анын тарабында турган кырдаал жөнүндө болгон. Анан бул помещиктин крепосттору чүчүкулак ташташып, өкчөмө таш түшкөн крепостнойлор барып, жер ээсин бүт үй-бүлөсү менен өлтүрүшөт (балдары кийин дыйкандардан өч албасын деп). Жер ээсинин үйү өрттөлүп, өлтүргөндөр өздөрү барып бийликке багынып беришкен. Өлүм жазасы болгон эмес, бул помещикти өлтүргөндөр өмүр бою эркинен ажыратылган, падыша мамлекеттик каражаттын эсебинен Сибирге соттолгондордун үй-бүлөлөрүн жазалоочу жайларга жөнөткөн (никелер асманда түзүлөт, ал эми алар үчүн эмес). аларды жоюуга падыша), үй-бүлөлөр соттолгондордун жанында жашашы үчүн. Жана бул соттолгон киши өлтүргүчтөр "тынчтыктын курмандыктары" болушкан. Ошого жараша дүйнө (жамаат) акча чогултуп, Сибирге «тынчтык үчүн курман болгондорго» өлгөнгө чейин жөнөтүп турган.

Эми Нордендин “Таажсыз эгемендер” китебине кайтуу. Бул китеп Германиядагы тарыхы 500 жылга созула турган немистердин Фуггер династиясы жөнүндө. Династия демилгелүү текстиль соодагеринен башталып, андан кийин Фуггерлер Европадагы жез жана күмүш өнөр жайына ээлик кылган дүйнөлүк банкирлердин жана өнөр жайчылардын эң күчтүү кланына айланган. Фуггерлер өз акчалары менен ошол кездеги европалык согуштарды каржылап гана тим болбостон, Габсбургдардын императорлукка шайланышын да аныкташкан. Албетте, бул каржы башкаруучулары наамдар менен сыйланган, ал эми Фуггерлер Германияда көптөгөн мүлккө ээ болушкан.

Ошентип, мени ошол кездеги Европада башкарган дворяндар менен элдин ортосундагы мамиленин сүрөттөлүшү кызыктырды. Бул жерде кээ бир цитаталар:

Норден белгилегендей, бул Фуггер мүлкү Саксонияда болгон жана 1540/41 отчеттук жылы Саксониянын шайлоочусу (падышасы) бардык кирешенин 42 893 гульденине ээ болгон. Ал эми фуггерлер 1546-жылы саксондордон 27395 гульден киреше алышкан. Европанын ак сөөктөрү эркиндикти сүйгөн европалыктардан үч тери сыйрууну билишкен!

Ал эми немис ак сөөктөрүнүн немис крепостнойлору менен болгон мамилеси тууралуу дагы бир цитата (кайрадан жылга көңүл буруңуз).