Спорт дене тарбиясын кантип бузат

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

"Тажаганды билбеген, шарапты, картаны, тамекини, ар кандай бузуку оюн-зоокту жана СПОРТту билбеген адам бактылуу" - деп айткан Петр Францевич Лесгафт - андан кийин Улуттук мамлекеттик дене тарбия, спорт жана ден соолук университети ачылган. аталган.

Сөздү 1979-жылы университеттин бүтүрүүчү курсунда аскердик окууга барар алдында, аскер кафедрасы аркылуу офицердик наам алганга чейин медициналык кароодон өткөнүбүздөн баштайлы. Бир нече адам медициналык кароодон өтүп, аскердик окуу жайларынан өтүүгө уруксат ала албай калышты, врачтар кабыл албаган группада спорттун ар кандай түрлөрү боюнча институттун курама командаларынын мүчөлөрү өзгөчөлөнүп турду.

Андан кийин мен ММКларда көрүнүктүү спортчулардын орточо өмүрү күйөрмандардын орточо өмүр сүрүү узактыгынан 10 же андан көп жылга аз деген жарыяга туш болдум жана бул күйөрмандардын адилеттүү үлүшү дени сак жашоо образын алып жүргөнүнө карабастан, спорт бар” спорт залына. бассейн, жаратылышта сейилдөө.

Учурдагы спорттун жогорку жетишкендиктеринин бири: ата-энеси аябаган кичинекей баланы алып, 5-6 жаштан баштап «машыгып», бала кезинде күн сайын 6 же андан көп саат машыгууга жана жаш бала чыныгы Адам болуп чоңоюш үчүн зарыл болгон башка эч нерсеге убакыт калтырбай. 15 жаштан 22 жашка чейин (спорттун түрүнө жараша) ата-энесинин акылынан ажырабагандар чемпион болушат; 25 - 35 жашка чейин (спорттун түрүнө жараша) спорттук карьера аяктайт, андан кийин адам өзүнүн жөндөмдүүлүгүнө жараша жашоого чакырылат, ал көпчүлүк учурда ал даяр эмес: кесиптик билими жок, ал эми интеллекти, көз карашы спортко тиешеси жок кесипке кирүү үчүн жетиштүү деңгээлде өнүкпөгөн.

Мындан тышкары, дене эч кандай оор кесепеттерин артта калтырган спорттук карьерасында эч кандай жаракаттар жок болсо да эскирген. Окууга "биохимия" кошулса, 35 жашка чейин организмдин начарлашына "биохимиядан" келип чыккан медициналык көйгөйлөр кошулат. Спорттун "биохимиясы" психикага кандай таасир этет деген суроо сейрек кызыктырбайт, бирок авторлору "спорттук биохимиядагы" дарылар мотивацияланбаган агрессивдүүлүктү жана антисоциалдык жүрүм-турумду жаратышы мүмкүн деп ырасташкан басылмалар бар.

Жогорку жетишкендиктердин спортсменинин жашоо образынан карапайым адамдын жашоо образына өтүү организмдеги структуралык өзгөрүүлөрдүн кайтарылгыстыгынан жана бойго жеткенде физиологияны кайра куруунун мүмкүн эместигинен дайыма эле мүмкүн боло бербейт.

Мунун баары чогуу спорттун жогорку көрсөткүчтөрүнүн өкүлдөрүнүн ден соолук статистикасын баалай турган болсок, анда профессионалдык жогорку көрсөткүчтөргө ээ спортту сөз менен сыпаттаса болот - майыптар өндүрүшүнүн тармагы, эгерде биз аларды эске алуудан четтеткен күндө дагы. машыгууда же мелдештерде оор жаракат алуунун натыйжасында майып болуп калган.

Бирок жогорку жетишкендиктер спорту – бул коомдун маданияты, ата-энелер жана машыктыруучулар тарабынан спортчуларга таңууланган жашоонун бузулган мааниси гана эмес, бул тигил же бул коомдун бардык мүчөлөрүнө таасир этүүчү социалдык көрүнүш. Бул коомдук көрүнүштө «өлкө намысы» дегенди коомчулукка алып чыгат:

• биздин спортчубуз подиумда, спорт залдын шыбынын астында же стадиондун флагшток мамысында мамлекеттик желек, гимн жаңырат – күйөрмандардын көзүнө жаш алды;

• жеңилгендердин күйөрмандары – жеңилүү тажрыйбасынан көз жашы менен;

• Тез жардам унаалары кубанычка же көңүл калууга чыдай албагандарга шашышат.

Бирок суроолор туулат: жеңген өлкө жакшыраак жашай баштадыбы, жеңилген өлкө андан да жаман жашай баштадыбы?

Бул эки суроонун жообу терс болуп саналат: спорттук иш-чарага байланыштуу эмоциялар окуя болгон учурдан тартып эки жумадан ашык эмес күйөрмандардын басымдуу көпчүлүгүнүн психикасы үчүн маанилүү. Бирок бир дагы өлкөнүн экономикасы да, илими да, билим берүү жана саламаттыкты сактоо системасы да спортчулардын жеңишинин, ошондой эле спорттогу жеңилүүнүн натыйжасында жакшы же начарлап бара жаткан жок.

Бирок мелдештердин графиги бүтүндөй жылды камтыйт жана ошого жараша жогорку жетишкендиктерге ээ болгон профессионалдык спорттун болушу коомдун турмушуна тынымсыз таасирин тийгизген тынымсыз аракеттеги социалдык фактор катары каралууга тийиш. Жана бул таасир көп кырдуу:

• Финансылык-экономикалык аспект – чоң спорт шоу-бизнеске айлангандыктан, өзүн актап жатат. Бирок бул экономиканы өнүктүрүү үчүн пайдалуу дегенди билдирбейт, анткени баңги заттарды сатуу (анын ичинде тамеки жана алкоголдук ичимдиктер) жана порно бизнес да өзүн актайт - жана спортко караганда алда канча аз инвестиция менен. Бир катар учурларда өзүн-өзү камсыз кылуунун булактары атүгүл көрүүчүлөргө спорттук иш-чараларга билеттерди сатуудан түшкөн киреше эмес, өз компанияларынын продукциясын тиешелүү спорттун күйөрмандары арасында жарнамалоого инвестиция салган демөөрчү жарнак берүүчүлөрдүн акчасы болуп саналат. алар эч качан түздөн-түз акталбай турган спорттук чыгымдардын ордун толтурушат - кыйыр түрдө: көрүүчүлөрдүн жана, атап айтканда, спорттук иш-чараларды көрүүчүлөрдүн арасында анын продукциясын сатууну көбөйтүү. Бирок спорт коомго түздөн-түз зыянын тийгизиши мүмкүн. Буга мисал катары 1969-жылдын 14-октябрынан 20-сентябрына чейинки Сальвадор менен Гондурастын ортосундагы “футбол согушу” болуп саналат, анын себеби Сальвадор курама командасынын Гондурас курама командасынын тандоо этабында жеңилүүсү болгон. Бир нече миң адамдын өмүрүн алган дүйнөлүк чемпионат; жана көнүмүш болуп калган күйөрмандардын башаламандыгы. Демек, коомдун көйгөйлөрүн чечүү үчүн профессионалдык спортко инвестиция тартуунун пайдасы жөнүндө сөз кылуунун кажети жок: эгерде бул «инвестициялардын» бардыгы социалдык маанилүү маселелерди чечүүгө түздөн-түз жумшалса, коомго реалдуу пайда алып келмек.

• Саясий аспект – бул жөнөкөй: калк тигил же бул спортко «фанатик» канчалык көп болсо, ошончолук убакыт жана психикасынын ресурстары спортко кишендеп, элдин саясатка, саясий «элитага» болгон кызыгуусу азаят.” алардын жашоосуна жана алардын жакындарынын жашоосуна жана коомдун жашоосуна коркунуч туудурган реалдуу көйгөйлөргө бийлик жүргүзөт, демек, коомго карата көзөмөлсүз саясат түзүү ошончолук жеңил болот.

• Моралдык-этикалык - коомдун турмушундагы мамилелердин маселеси: 1) элдин ар биринин белгилүү бир реалдуу (жана элес эмес) өнүмдөрдү (материалдык да, руханий да) түзүүгө кошкон салымы жана 2) табигый ал коомдун жалпы керектөөсүндө керектеген товарлар жана коомдук продукт. Моралдык-этикалык маселелерде спорт коомго, биринчи кезекте жаш муундарга бузуку таасирин тийгизет.

Биринчиден, спортчулардын өздөрү «адам футбол ойногусу келет, бирок ал жаңгактарды курчутууга аргасыз» деген сыяктуу билдирүүлөр менен мүнөздөлөт, мында алар иллюзордук «өлкөнүн намысы» үчүн спорт менен машыгууну каалагандыгын билдиришет. же келесоо өзүн-өзү канааттандыруу жана ошол эле учурда башкалар тарабынан түзүлгөн даяр болгон бардык нерсе менен жашайт. Ошол. чындап пайдалуу пайдаларды түзүү жагынан жогорку жетишкендиктерге ээ болгон спортчулар акыркы сапта (эгер алар буга таптакыр катышса), ал эми керектөө жана жанды күйгүзүү жагынан «орто класс» деп аталгандардын алдыңкы сабында. . Ал эми алардын баары эле коомго карыздарын бербей, жок дегенде машыктыруучу болуп, балдардын жогорку жетишкендиктерин спортко эмес, башка кесиптерде, ишмердүүлүк тармагында коомдун жыргалчылыгы үчүн көргөзүү менен эмес, дене тарбиясы менен тааныштырып жатышат., спортто эмес (төмөндөгү сүрөттү караңыз).

Экинчиден, спорт жаш муундарга бузуку таасирин тийгизет, анткени ал алардын психикасына профессионал спортсмендердин люкс жашоосунун элесин себет, ага окуу процессинде билимди өздөштүрүүдөн жана чыгармачылыкка инсандык багыт алуудан алда канча жеңил жана оңой жетүүгө болот. экономиканын реалдуу секторунда. Ата-энеси балдарына чемпиондук титул алууну кыялданган көптөгөн балдар башка жашоону ойлобой, өздөрүн өзгөчө, “элита” деп эсептеп, ошону менен жашоосун бузуп жатышат.

Үчүнчүдөн, профессионал спортчулар акча таап, бирок бизнес кылбаган башка мите социалдык топтор сыяктуу эле даяр болгон нерседе люкс жашашы үчүн өздөрүнүн чыгармачыл дараметин ишке ашыруунун жумушчулар үчүн мааниси жок: бул дагы ийгиликтүү болгон «социалдык көрө албастык» эмес. алар акча жасоочуларды көрсөтүүгө аракет кылып, паразитизмдин субкультураларын, ошондой эле системаны түзүүчү фактор катары коомдо паразитизмди өстүрүүчү мамлекеттүүлүктү колдоодон баш тартууда.

Мындан тышкары, эгерде башкаруу жагына токтолсок, анда:

• Совет доорунда спорт комитеттерине жана спорттун ар кандай түрлөрү боюнча федерацияларга олимпиадалык жыйынтык үчүн эмес, өспүрүмдөрдүн секциясына тартуу үчүн иштеген, ошол доордун мыкты спортчулары, спорт ардагерлери келишкен. елкенун экономикасына жана Мамлекеттик пландоо комиссиясына жол берилген);

• анан постсоветтик мезгилде спорт комитеттеринин, федерациялардын жетекчилигине же спорттон чиновниктер, же көбүнчө туш келди адамдар (массажисттер, спортко жакын бизнесмендер ж.б.) келишет. Алар балдарды секцияларга массалык түрдө тартуу үчүн эмес, олимпиадалык жыйынтык үчүн эмес, бюджетти, демөөрчүлөрдүн гранттарын «көрүү» үчүн келишет. "Аралоонун" көптөгөн варианттары бар, спорттон чиновниктердин фантазиясына таң калууга болот.

Ошол. жашоо фактылары тыянак чыгарууга милдеттүү:

Жогорку жетишкендиктердин кесиптик спорту коомдун жана мамлекеттин келечеги үчүн реалдуу коркунуч.

Пётр Францевич Лесгафт (1837 - 1909), анын аты дене тарбия эмес, спорт университети болуп саналат, 19-20-кылымдын башында массалык физкультура менен спорттун айырмасын жаш муундарга тийгизген таасири боюнча да, ошондой эле жаштарга тийгизген таасири боюнча да көргөн. коомдун жашоосуна таасири:

• бир жагынан, дени сак организмди калыптандыруу жана инсандын психикасын калыптандыруу үчүн өтө зарыл болгон балдардын массалык дене тарбиясынын (дене тарбиясынын) пайдалуулугун көрдү: толук өнүккөн организм гана дене тарбиясынын алып жүрүүчүсү боло алат. адеп-ахлак аспектисинде толук кандуу жана жеке психиканын чыгармачылык потенциалын ишке ашыруу.

• экинчи жагынан спорттун зыяндуулугун аны менен алектенген спортчуларга карата да, коомго карата да көргөн.

Ал эми П. Ф. Лесгафт өзүнүн баамында, спорттун жогорку көрсөткүчтөрүндөгү “өлкө намысын” жактагандар эмне десе да, негизи туура болгон.