Илья Турох. Украиндаштыруунун этаптары. 2 бөлүк

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Илья Турох. Украиндаштыруунун этаптары. 1-бөлүк

макала " Галисияны украиндаштыруу " I. I тарабынан жазылган. Терех Галицияны жана Польшанын оккупация-лоосу астындагы башка батыш россиялык жерлерди Советтер Союзуна кошуп алгандан кийин. Мына ушундан улам макаланын автору дагы эле бир тамчы үмүттөнсө болмок (макаланын соңунда) Советтер Галисия Русинин тарыхын эске алып, украиндаштыруунун карасанатай ишин күч менен улантпайт.

Бирок, коммунизмдин келиши менен Экинчи дүйнөлүк согуштан кийин дароо СССРге кошулган Галисия, Буковина жана Закарпатский Руссиясында орустарга каршы саясат улантылган.

Галисияны украиндаштыруу

Галисиялык украиналыктардын бүт трагедиясы, алар Улуу Украинаны, 35 миллионду, кичинекей Батыш Украинага кошуп алгысы келгендигинде, (Биринчи Дүйнөлүк Согуштан кийин Галисия деп атай башташкан) – 4 миллион, башкача айтканда, каймана мааниде айтканда, алар тигүүнү каалашат. куйрукка (баскычка) капка, ал эми куйрукка куйрук эмес

Жана бул төрт миллион галисиялыктар экиге бөлүнүшү керек. Алардын аздыр-көптүр жарымы, б.а. поляктар менен немецтер украин тилине өтө албагандар өздөрүн эзелтеден эле украин эмес, орустар деп эсептешет жана бул терминге бирөөнүн жана күч менен таңуулангандай жийиркенүү менен мамиле кылышат. Алар ар дайым Украина менен эмес, туткунга чейин бир мамлекеттик жана маданий турмушта жашаган Россия менен болгон сыяктуу Россия менен биригүүгө умтулуп келишкен. Өздөрүн немистер, поляктар жана Ватикан күч менен киргизген термин деп атаган калган эки миллион галисиялыктардан фанаттар эмес, жоопкерчиликсиз жана аң-сезимсиз украиналыктарды алып салуу керек. Кайрадан орустар. Туштук Россиядагы 35 миллион орус элине украиндерди (башкача айтканда, Россияга жана бардык орустарга жек коруу сезимин туудурууга) умтулган жана ушул жек керуунун жардамы менен жа-ны элди, адабиятчы-ны тузууге умтулуп жаткан жарым миллионго жакын жалындуу галисиялыктар гана калды. тил жана мамлекет.

Бул жерде поляктар, андан кийин украиндер унчукпай турган Галисия (Червонная) Рус немецтеринин украиндештирүүсүнүн тарыхына кыскача токтоло кетсем туура болмок, бирок бул тууралуу дүйнө дээрлик билбейт.

1772-жылы эски Польша бөлүнгөндөн кийин. жана Галициянын Австрияга кошулушу жана 1830-жана 1863-жылдардагы Россиядагы ийгиликсиз поляк көтөрүлүштөрүнөн кийин. жана Австрияда (1848-ж.) поляк мамлекетин калыбына келтирүү максатында, ири латифундиянын ээлеринен турган Галициянын поляк мырзалары Франц Йозефке (аттуу: Пржи тобе we are worth and a stats of chtsy) берилгендигин жарыялашкан. !) жана сыйлык катары бүткүл Галисияга, анын орус бөлүгүнө толук бийлик алган (Кийинчерээк Галисия деп аталган Польшанын биринчи бөлүнүшү учурунда Поляк-Литва Шериктештигинин ошол бөлүгүн алган Австрия өкмөтү өзүнчө провинция түзгөн. андан Галисия жана Владимир Королдугу (Koenigreih Galizien und Lodomerien) деп аталат. Бул аймактын үчтөн эки бөлүгүн түпкү орус калкы жашаган).

Мындай бийликке ээ болгон поляктар жана алардын иезуит диниятчылары, эски Польшадагыдай эле, аймактын түпкү орус калкын полонизациялоону жана католицизациялоону уланта беришкен. Алардын сунушуна ылайык, Австрия бийлиги байыртадан бери Галисия калкы өзүн атаган орус сөзүн жок кылууга бир нече жолу аракет кылып, ага ар кандай башка аттарды ойлоп тапкан.

Бул жагынан Галициянын губернатору, атактуу орус жегич граф Голуховский өзгөчө атактуу болгон. Өткөн кылымдын 60-жылдарында поляктар кирилл алфавитин жок кылып, орус калкы үчүн анын ордуна латын алфавитин киргизүүгө аракет кылышкан. Бирок катуу нааразылык акциялары жана орус калкынын дээрлик көтөрүлүшү борбордук Вена өкмөтүн чочутуп, польшалык саясий макерлер орус галисия элин орус дүйнөсүнүн калган бөлүгүнөн бөлүү планынан баш тартууга аргасыз болушкан.

Улуттук сепаратизмдин жана Россияны жек көрүүнүн духун поляктар Галициянын орус калкынын, өзгөчө анын интеллигенциясынын арасында дайыма колдоп, москвалыктарды жек көрүүгө макул болгондор менен жылуу поселокторду эркелетип, аларды жек көрүшкөн, Россия үчүн күрөшкөндөрдү куугунтуктап турган. Православие (80 жашында ызы-чуу салган, Ольга Грабарга жана дин кызматчы И. Наумовичке каршы сот)

(Ужгороддо А. Добрянскийди мадиярлар уюштурган кол салуудан кийин ал кызы Ольга Грабар менен Львовго көчүп кеткен, ал жерде анын экинчи кызы Алексия Геровская ошол кезде жашачу. Львовго орус галисиялыктары келе башташты, өзгөчө Бирдиктүү дин кызматчылар, алар менен кийинчерээк көбү кат жазышкан. Ольга Грабар атасынын катчысынын ролун ойногон жана каттардын көбү анын колу менен жазылган. Ал убакта машинка жок болчу. Дин кызматчылардын бири Фр., андан кийин Австрия өкмөтү муну чыккынчылык деп жарыялады Добрянский, анын кызы Ольга Грабар жана Фр. алыскы Тироль (Инсбрук шаары)).

70-жылдары поляктар галисия-орус айылдык калкынын - дыйкандардын арасында улуттук сепаратизм сезимин сиңире баштаган, алар үчүн Львовдо жогоруда айтылгандардын жардамы менен түптөлгөн. интеллигенциянын, агартуу коомунун каардуу сепаратисттик-русофобиялык мазмундагы популярдуу кичинекей китептерин чыгара баштаган.

Поляктардын иштерине каршы туруу үчүн галисиялыктар агартуучулукка каршы туруп, Михаил Качковский коомун түзүшкөн. Ошентип, бөлүнүү 70-жылдары башталган.

1890-жылы Галисия диетинин эки галисия-орус депутаты - Ю. Романчук жана А. Вахнянин Диет трибунасынан Галисия калкынын атынан алар өкүлү болуп, анда жашаган эл орус эмес, өзгөчө, украин деп жарыялашты.. Поляктар жана немистер орус депутаттарынын арасынан галисияларды орустан бөлөк өзгөчө эл деп жарыялай турган адамдарды табууга бир нече жолу аракет кылышкан, бирок мындай ачыктан-ачык тантырактыкка, Галисияда, сүйүктүү Россияда жалындуу чыккынчылык кылууга батынган эч кимди таба алган жок.. Романчук менен Вахнянин Львовдогу орус (бирден) гимназиясынын мугалими болушкан. Жаш кезинде алар орустун жалындуу патриоттору болушкан. Вахнянин композитор болуу менен орустун патриоттук согуштук ырларына (Ура! Согушка, бүркүттөр, ыйык Россиябыз үчүн!) жалындуу музыка жазган.

19-статьянын аягына чейин. украин, украин деген терминдерди украиналык галисия-орус интеллигенциясынын бир уучтары гана колдонушкан. Элдин алар жөнүндө эч кандай түшүнүгү жок болчу, орус, орус, орус деген миң жылдык аттарды гана билип, өз жерин орус, тилин орус деп аташкан. Расмий түрдө орус сөзү Россияда колдонулган эки с менен туура контурдан айырмалоо үчүн бир с менен жазылган. Ал мезгилге чейин галисия-орус диалектисинде жаңы орфография (тамгасыз – ят, с, б) болгон эмес. Бардык журналдар, гезиттер жана китептер, жада калса украиналыктардыкы да, эски орфография менен орус тилинде (галисия диалектисинде) басылган. Львов университетинин бир катар факультеттеринде окутуу орус тилинде жүргүзүлгөн, гимназиялар орус деп аталып, алар орус тарыхынан жана орус тилинен сабак беришкен, орус адабиятын окушкан.

1890-жылдан бери Романчук менен Вахнянин жарыялагандан кийин мунун баары сыйкырдуу болуп, жок болуп кетти. Мектептерде, соттордо жана бардык бөлүмдөрдө жаңы орфографиялар киргизилүүдө. Украиндардын басылмалары жаңы орфографияга өтүп, эски орус мектептеринин окуу китептери алынып салынып, алардын ордуна жаңы орфографиядагы китептер киргизилүүдө. Адабият окуу китебинде биринчи орунду монографиянын галисия-орус диалектисине бурмаланган котормосунда М. Костомарова: Эки орус улуту, анда Кичи Россия, Түштүк Россия деген сөздөр Украина деген терминге алмаштырылып, москвалыктар Рус атын Кичи Орустардан уурдап алганы, ошондон бери алар аты-жөнү жок калганы баса белгиленген., жана алар башка ат издөөгө аргасыз болгон. Украиндарды москвалыктар тарабынан эзилип жаткандыгы женундегу адабияттар буткул Галисия боюнча кецири жайылууда. Украиналыктарды жана Орусияга болгон жек көрүүчүлүктү шыктандыруучу оргия күч менен жана негизгиси менен ойнолуп жатат.

Россия башка мамлекеттердин иштерине кийлигишпоо прин-циптерин катуу сактоо менен, орус элине каршы ачыктан-ачык багытталган поляк-германдык айла-амалдарга Венада бир ооз соз менен жооп кайтарган жок. Галисия украиналыктардын Пьемонту болуп калды. Бул Пьемонттун жетекчилигине Киевден Михаил Грушевский чакырылган. Ал үчүн Львов университетинде украин тарыхы кафедрасы түзүлүп, ага Украинанын жана эч качан болбогон жана жок украин элинин тарыхын түзүү тапшырылган. Бул Каиндин иши үчүн сыйлык жана ыраазычылык катары Грушевский элден вилла-үй алат жана аны ата жана гетман деп аташат. Украиндар тарабынан орус галисийликтерин каралоо жана жалаа жабуу башталат, бул үчүн информаторлор өкмөттөн жылуу орундарды алып, Австриянын таажылары жана немец маркалары менен марттык менен камсыздалат. Орус бойдон калып, украинге өтпөгөндөр падышалык рублди алган деп айыпталууда. Детективдер бардык өнүккөн орусиялыктарга дайындалат, бирок алар эч качан бул рублдерди материалдык далил үчүн кармай алышпайт.

Галициянын калкы чогулуштарда жана басма сезде жацы атка жана жацы орфографияга каршы нааразылык билдирип жатышат. Региондук жана борбордук бийликтерге нааразылык билдируу менен ноталар жана делегациялар жиберилет, бирок эч нерсе жардам бербейт: эл, Диетадагы өкүлдөрүнүн оозу аркылуу муну талап кылышты.

Айылдарда украиналыктарды отургузуу жай жүрүп жатат, дээрлик кабыл алынбайт. Эл өзүнүн миң жылдык атын бекем кармап турат. Орус айылдарына украинофиль мугалимдер гана жиберилет, орусча соттолгон мугалимдер орунсуз калышты.

Төмөнкүлөрдү белгилей кетүү керек: немистердин украиналык ойлоп табуусун тартып алып, аны өз максаттары үчүн орноткондугун көргөн поляктар бул терминге каршы чыгып, мектептерде да, кафедраларда да ага расмий түрдө уруксат беришкен эмес жана муну дагы сакташкан. жаңы Польшада орус же рутен деген ат менен.

Орус биримдигинин дин кызматкерлери (университеттик билими бар дин кызматкерлери) эл тарабынан абдан сүйүктүү жана урмат-сыйга ээ болушкан, анткени алар дайыма Россия жана орус ишеними үчүн күрөштү жетектеп, алардын материалдык абалын жакшыртуу үчүн алардын лидери, жардамчысы, окутуучусу жана бардык кайгы-капаларда жана оор туткунда азап-кайгыда сооронуч.

Ватикан менен поляктар бул диниятчыларды жок кылууну чечишет. Ушул максатта алар Орус униат чиркөөсүн поляк - граф Шептицкий жетектеп, аны митрополиттик даражага чейин көтөрүшөт. Россия талкалангандан кийин жана Түштүк Россиянын бүткүл орус калкы биримдикке өткөндөн кийин Кавказдан Карпатка чейин Улуу Украинанын бирдиктүү патриархы болууну кыялданган Шептыцкий поляктар тарабынан белгиленген миссияга кайдыгерлик менен мамиле кылган. пландары Украинаны Габсбургдар же Гогенцолерендердин тушунда түзүүнү эмес, Польшанын келечеги үчүн орус калкын полонизациялоону камтыган. Ал Россияны жеңүү планын жана патриархат кыялын ишке ашыруу үчүн өзүн жаштыктын бүт жалыны менен (митрополит болгондо 35 гана жашта болчу) Австриянын, Германиянын жана Ватикандын кызматына арнаган.

Бекер жана амбициялуу, Шептицкий аларга жан-дили менен кызмат кылган, муну моюнга алуу керек. Ал өзүнүн жогорку наамына карабай, жасалма паспорт менен жарандык кейпин кийип, бир нече жолу Орусияга барып, ал жерде украин помещиктери жана интеллигенция өкүлдөрү менен бирге Австрия-Венгрия жана Германияны Украинага басып кирүүгө даярданган. ал Украинанын иштери боюнча өзүнүн жашыруун кеңешчиси катары Франц Йозефке жеке өзү отчет берген жана бул тууралуу 1915-жылы ачылгандай, андан жашыруун түрдө немис бийликтерине билдирген. Орус чалгындоосу анын Львовдогу палатасын тинтүү учурунда, башка компроматтар менен катар Россиядагы украин кыймылынын жүрүшү тууралуу Вильгельм IIге жазган нотасынын көчүрмөсү табылган. Кыялданган, наамдарга жана бийликке болгон ач көз граф, келечектеги патриарх наамына кардинал титулун кошууга аракет кылып, Римге көп каттап, ал жерде Россияны жана Россияны жеӊүүгө жакындыгы жөнүндөгү жомоктору менен Ватикандын кулагын кубандырчу. кошулуу St. Анын Апостолдук Улуу Даражалуу Император Франц Иосифтин таягы астында такты 35 миллион украин кой. Бирок поляк магнаттары жана Ватиканда таасири бар поляк иезуиттери Шептицкийден тил албастыгы үчүн өч алып, анын кардиналдарга көтөрүлүшүнө жол беришкен эмес.

Жацы Польша тузулуп, ага Галиция кошулгандан кийин Гитлерге умуттенген Шептицкий патриархатты кыялдануусун токтотпой, мурдагыдай эле Россияны жецуу учун турду. Бирок өч алуучу тагдырдын буйругу менен анын бардык идеялары, идеалдары, кыялдары жана кыялдары толук жана коркунучтуу кыйроого учурады.

Чыгыш Галисияда Кызыл Армиянын пайда болушу менен ал шал оорусуна чалдыккан 75 жаштагы адам дароо бардык наамдарынан, азыркы жана келечектеги наамдарынан ажырап, чоң күнөөлөрү үчүн жаза катары бул дүйнөдө чоң кумарларды тартат. Орусия. Орус тарыхында анын ысымы Поцы, Терлецкий, Кунцевич жана Мазепа деген ысымдардын жанында турат.

Галисияга украиналыктардын отургузулушуна кайрылып, Шептицкийдин Бирдиктүү чиркөөнүн башчысы болуп дайындалышы менен орусиялык ишенимдеги жигиттердин теологиялык семинарияларына кабыл алуу токтотулгандыгын белгилей кетүү керек. Бул семинариялардан эл дин кызматчылар деп атаган дин кызматчылар, фанат саясатчылар чыгат.

Чиркөө минбарынан Каиндин ишин аткарып, элди жаңы украин идеясына шыктандырып, аны колдоочуларды тартуу үчүн колдон келген аракетин жумшап, айылга кастык себишти. Эл каршы чыгып, епископторду кызматтан алууну суранат, кызматтарды бойкоттошот, бирок епископтор унчукпайт, депутаттарды кабыл алышпайт жана өтүнүчкө жооп беришпейт. Мугалим менен ыйык кызмат кылуучу аз-аздан өз ишин аткарышат: жаштардын айрымдары алар тарапка өтүп, айылда ачык кастык тутанып, уруша, кээде кандуу болуп кетишет.

Ошол эле үй-бүлөлөрдө кээ бир балдар орус бойдон калууда, башкалары өздөрүн украин деп эсептешет. Кыйынчылык, кастык айылга эле эмес, жеке үйгө да кирип жатат. Дин кызматкерлери айылдын эс-учун жоготкон тургундарын акырындык менен ээлеп жатышат. Коңшу айылдардын ортосундагы кастык, күрөш башталат: бири-бири менен элдик жыйындарды, майрамдарды бузуп, улуттук мүлктү (элдин үйлөрү, эстеликтери – алардын арасында Заболотовцы кыштагында Пушкиндин эстелиги бар) талкалап жатат. Массалык кандуу салгылашуулар, адам өлтүрүүлөр тез-тез болуп баратат. чиркөө жана секулярдык бийлик согушчан дин кызматчылар тарабында. Орус кыштактары эч жерден жардам таппайт. Дин кызматчыларынан кутулуу үчүн униатизмдин көбү православиеге кайтып келип, православ дин кызматчыларын чакырышат. Австриянын мыйзамдары дин тутуу эркиндигин толук камсыз кылган, андагы өзгөртүү административдик органдарга гана билдирилиши керек. Бирок православдык кызматтарды жандармдар таркатышат, православдык дин кызматчылар камакка алынып, мамлекетке чыккынчылык кылган деп айыпталууда. Падышалык рублдер тууралуу жалган жалаа украиналык басма сөздүн колонналарынан кетпейт. Орус галисиандары ретрограддык ж.б.у.с. деп айыпталууда, ал эми украинофилдердин жалаа жабуучулары өздөрү айбандык улутчулдук менен айырмаланып, согуштан кийин Францияда алдоо үчүн Украинанын тактысына отурууга даярданышкан - атактуу Габсбург Василий Вышеваний.

Орусия унчукпай калды: Айткылачы, башка мамлекеттин ички иштерине кийлигишүү анын иши эмес. Галисия-орус интеллигенттери бул теңсиз күрөштө фронтту сактап калуу үчүн, конфискациялар менен куугунтукталган өз басма сөзүнө жана коомуна колдоо көрсөтүү үчүн ай сайын жүз крон жана андан да көп салык салып, дыйкандардан акча каражаттарын чогултуп турушат. көчкү салыгы деп аталган.

Галисия-орус студент жаштары украиналык пропагандага эң чечкиндүү реакция көрсөтүштү. Ал ачык кыймыл - Жаңы келишим менен Украинанын жаңы дооруна каршы чыкты. Галисия-орус эли жана саясатчылары террордун күчөшүнөн чочулап, поляктар менен жана Австриянын бийликтери менен ар дайым консервативдүү, этият жана ынтымактуу саясат жүргүзүшкөн. Бири-бирин шылдыңдабаш үчүн алар орус деген расмий терминдин орфографиясын (бирлери менен) карманып, өздөрүнүн чыныгы орус сезимдерин жаап-жашырууга ар тараптан аракет кылышып, жаштарга: жүрөгүңөрдө орус болгула, бирок Бул тууралуу эч кимге айтпа, антпесе алар бизди жер жүзүнөн жок кылышат. Орусия Галисия үчүн эч качан тикесинен тик турган эмес жана туруштук бере албайт. Эгерде биз орус элинин улуттук биримдиги женунде ачык кыйкырсак, Галисиядагы Россия биротоло жок болот.

Бүткүл интеллигенция орус адабий тилин билсе да, Орусиядан китептерге, журналдарга, гезиттерге жазылат, бирок жогорудагы себеп менен аны сүйлөшүүдө колдонушкан эмес. Анын сүйлөгөн тили жергиликтүү диалекти болгон. Ушул эле себептен улам, ал китептерди жана гезиттерди кызык тилде - бутпарастык, аны шылдыңдап атаган, б.а. орус адабий жана чиркөө славян сөздөрүнүн аралашмасы менен галисия-орус диалектинде, Россияга жагуу үчүн жана таза адабий тил менен бийликти шылдыңдабоо үчүн. Бир сөз менен айтканда, Кудайга да, шайтанга да шам коюшту. Жаштар, айрыкча университеттин окуучулары аталарынын бул коён орус сезимдерине бир нече жолу нааразылык билдирип, бардык орус урууларынын улуттук-маданий биримдигин ачык айтууга аракет кылышкан, бирок аталар ар дайым кандайдыр бир жол менен балдарынын бул сырткы умтулууларын басууга жетишкен.. Жаштар өздөрүнүн студенттик коомдорунда орус адабий тилин коркпой үйрөнүп, Бурсадагы (жатакана) гимназия окуучуларына бул тилден ачык жана жашыруун сабактарды уюштуруп, гезит-журналдарын таза адабий тилде чыгарып турушкан.

Жацы доордон кийин айыл-кыштактын украиндештирилишине жооп кылып, студенттер дыйкандарга адабий тилди уйрото башташкан. Айылдык салтанаттарда уландар жана кыздар ездерунун галиция акындарынын гана эмес, ошондой эле Пушкиндин, Лермонтовдун, Некрасов-дун, Майковдун жана башкалардын ырларын окуп беришти Айылдарда Пушкиндин эстеликтери орнотулду. Мамлекеттик Думанын депутаты, граф В. Бобринский Прагадагы славян конгрессинен Галисия аркылуу ушул съезддин делегаттары менен бирге кайтып келе жатып, алар менен жолугуп, айылдагы дыйкандардын ушундай майрамдарынын бирине катышып жатып, ыйлап жиберди: Мен ал жерде экенин билген эмесмин. Россиянын чегинен тышкары чыныгы Ыйык Россия, анын бир тууганы Улуу Россиянын тарабында, сөз менен жеткис эзүүдө жашаган. Мен Колумбмун, мен Американы ачтым.

Бирок, жаңы доордо, немистер, поляктар жана Ватикан тарабынан украиндерди отургузуу оргиясы күчөгөндө, орус галисия жаштары туруштук бере албай, өздөрүнүн улууларынын көмүскө саясатына каршы чыгышкан: Балдар аларга каршы чыгышкан. аталар. Бул козголоң Галисия Рус тарыхында Жаңы Курс деген ат менен белгилүү жана анын шыкакчылары жана колдоочулары жаңы студенттер катары белгилүү. Жаңы Курс Украинанын Жаңы доорунун натыйжасы болгон жана ал үчүн кыйратуучу кочкор болгон. Студенттер элге шашылышты: алар вечеондорду чакырып, Россия менен улуттук-маданий биримдикти ачык жарыялай башташты. Орус дыйкандары дароо алардын тарабына өтүп, бир аздан кийин галисия-орус интеллигенциясынын үчтөн экиси жана ата-бабалары аларга кошулду.

Ага чейин колдонулуп келген көк-сары галисия-орус желеги көңдөйдүн астына кийилип жүргөн үч түстүү ак-көк-кызыл желекке алмаштырылып, шаарлардагы жана айылдардагы бардык элдик чогулуштардын жана майрамдардын негизги темасы Россия менен улуттук-маданий биримдик болгон.. Ошондой эле, адабий тилде күнүмдүк гезит (Карпатский орус) жана аталык диалектилерге каршы, дыйкандар үчүн популярдуу жумалык (Голос Эли) галисия-орус диалектинде - Галисия тилинде күнүмдүк гезит жана жума сайын эл (Орус Сөзү) да жаңы жылдык идеяларды жарыялоо үчүн түзүлгөн; акыркысы бат эле куурап, жашоосун токтотту. Бир жылдын ичинде «Жаңы курс» дээрлик бүт галисия-орус интеллигенциясын жана дыйкандарын жутуп, бардык жерде бийлик жүргүзгөн. Адабий тил эми басма сөздө гана колдонулбастан, ачык эле галисия-орус интеллигенциясынын сүйлөө тилине айланган.

Россияга кайтып келген, гр. В. А. Бобринский Галициядагы иштин абалы женунде ызы-чуу салды. Ал орус бийликтери менен эч кандай ийгиликке жетишкен эмес, ал эми либералдык жана солчул басма сөз да аны Думада туура деп эле колдошкон жок жана буйрук менен болгон сыяктуу, орус галисияларын эске алуу менен бул маселеге бир добуштан кастык менен мамиле кылышкан. улутчулдар, ретрограддар жана украинофилдер либералдар катары прогрессивдүү (!) болгула.

Эч жерден колдоо таппай, граф Бобринский Галисия иштерин жакшы билген орус элинин жардамы менен Санкт-Петербургда жана Киевде Галисия-Орус коомдорун уюштуруп, Карпат Русына жардам берүү үчүн каражат чогулта баштаган. Бул Галисия Россиядагы бир туугандарынан ала баштаган биринчи (жана падышалык эмес) рубль болгон. Бирок бул каражаттар аз болгондуктан, алардын баары гимназия жатаканасын (бурс) тейлөөгө жардамга барышкан, анда кедей-дыйкандардын таланттуу балдары толук колдоого алынган.

Жаңы келишим Австриянын бийликтерин таң калтырды. Австриянын конституциясына ылайык, алар ага түз жана ачык каршы чыга алышпады, ал түгүл мамлекеттик чыккынчылардын көптүгүнө байланыштуу бул да ишке ашкан эмес. Буга чейин бир нече адамда мындай кылмыштар ачылганда, алар соттолуп, абакка отургузулган. Эми баары капысынан болуп, жүз миңдеген чыккынчылар менен күрөшүүгө туура келди, алардын чыккынчылыгын далилдөө мүмкүн эмес.

Бирок бийлик уктабай, тыңчылык үчүн мүмкүнчүлүк күтүп, биринчиси 1913-жылы Экинчи дүйнөлүк согуштун алдында башталган шпиондук соттордун бүтүндөй сериясын даярдаган. Бул арада алар алдын ала пландаштырылган чаралар менен орус духунун көрүнүшүн көздөшкөн. Украинанофилдердин дин кызматчысына жана мугалимдерине жардам берүү үчүн бийлик дыйкандын чөнтөгүнө сокку берүүнү чечет. Алар украинофилдердин коопера-тивдерин акча менен арбын камсыз кылып турушат, бул акчалар Райффайзендик кассалар аркылуу айылдардан алардын жактоочуларына гана ссудага берилет. Өздөрүн украин деп атагысы келбеген дыйкандар насыя алышпайт. Айласы кеткен орус галисияларынын жетекчилери чехтерден жардам сурап шашышат да, Крамаржк менен Клофахтын (Масарык жалпы орустардын душманы болгон жана парламентте ал ар дайым украинофилдерди колдочу) өтүнүчү боюнча Живностенский банкынан насыя алышат. кооперативдер (Чехиянын эң ири банкы Чехиянын сактык кассаларынын Борбордук банкы - украиналык кооперативдерге гана көп миллион долларлык кредиттерди берген).

Сеймге жана парламентке шайлоо террор, зордук-зомбулук жана жандармдардын орус дыйкандарын өлтүрүшү менен коштолууда. Украинофилдер шайлоодо бийликтин моралдык жана каржылык колдоосуна ээ. Добуштарды эсептөөдө басымдуу көпчүлүк менен шайланган галисия-орус депутатынын аты жөн эле чийилип ташталат жана добуштардын жарымынан азын алган украиналык талапкер шайланды деп жарыяланат. Орустардын украинофилдерге каршы күрөшү жылдан-жылга күчөп, коркунучтуу террор астында дүйнөлүк согушка чейин уланып келе жатат - Германия менен Австрия-Венгрия ондогон жылдар бою даярдап келген славяндар менен немец дүйнөсүнүн согушуна байланыштуу. алар Галисиядагы алгачкы орус калкынын арасында украиналык сепаратизмди жана Россияны жек көрүүчүлүктү туудурган. Эки галисия-орус интеллигенциясына (Бендасюк менен Колдра) жана эки православдык дин кызматчыга (Сандович менен Гудима) каршы чыккынчылыктын жана шпиондуктун коркунучтуу процесси башталганда, Россия Червонная Руста болуп жаткан окуяларга согуштун алдында гана ойгонуп, көзүн ачты.) буткул Европада сез болгон Львовдо башталды. Бул сот жараянына күтүүсүздөн Мамлекеттик Думанын ар түрдүү түстөгү беш депутаты (алардын арасында чыныгы украиналык – Макогондун депутаты) чыгып, алар залга эл алдында кирип, сот отурумунда докто отургандарга жерге ийилип таазим кылышты. сөздөр: чынжырыңды өбүйбүз! Төрагалык кылуучу сот заседаниесинин катышуучулары менен коштошуу сөзүндө, сыягы, жогорудан келген көрсөтмө боюнча айыптуу өкүм чыгарылат деген үмүтүн жашырган жок, бирок соттолуучулар соттук коллегия тарабынан акталды.

Бул согуштун башталышында австриялык бийликтер Галициянын дээрлик бүтүндөй орус интеллигенциясын жана миңдеген алдыңкы дыйкандарды украинафилдер (айыл мугалимдери жана дин кызматчылары) алдын ала даярдап, административдик жана аскердик бийликке өткөрүп берген тизмелер боюнча камакка алат. ынталуу митрополит граф Шептицкийдин жана анын епископторунун батасы. Камакка алынгандарды түрмөдөн түрмөгө топ-топ болуп алып кетишет жана жолдо шаарлардын көчөлөрүндө тукуруп жаткан шылуундар жана аскерлер тарабынан сабалат. Пржемысльде мыкаачы жоокерлер көчөдөгү орус элинин чоң партиясын басып алышкан.

Камакка алынган жана ур-токмокко алынган орус дин кызматчылары үчүн католик епископтору өз ыктыяры менен арачылык кылышат: поляк жана армян жана Шептицкий баш болгон униат епископтору, аялдарынын жана балдарынын өтүнүчтөрүнө карабастан, орус галисия дин кызматчыларын коргоодон баш тартышат. Бул күтүлгөн болчу: алар өлтүрүү үчүн аларга чыккынчылык кылышкан.

Кармалгандарды Австриянын тереңине концлагерлерге алып кетишет, ал жакта байкуш шейиттер миңдеген ачарчылыктан жана келтеден өлүшөт. Венадагы чыккынчылык процессинен кийин эң алдыңкы инсандар өлүм жазасына тартылып, испан падышасы Альфонсонун арачылыгы гана аларды дарактан куткарат. Орус фронтундагы ийгиликсиздиктери үчүн өч алуу үчүн качкан австриялык аскерлер миңдеген орус галисия дыйкандарын кыштактарда өлтүрүп, дарга асып салышкан. Австриялык солдаттар сумкаларына жана колунан келген жеринде даяр илмектерди тагынышат: бак-дарактарда, кепелерде, бастырмаларда украинофильдер ездерун орустар деп эсептеген бардык дыйкандарды илип коюшат.

Галисия Россиясы миңдеген дарактарга толуп турган чоң коркунучтуу Голгофага айланды, ал жерде орус эли миң жылдык атын өзгөрткүсү келбегендиктен гана шейит болуп өлдү.

Бул мыкаачылыктар жана азаптар сүрөттөрү, документтери жана так сүрөттөлүшү менен Львовдо согуштан кийин түзүлгөн Талергоф комитети тарабынан түбөлүккө сакталып, аларды бир нече томдук кылып чыгарган.

Бул Ватикандын, поляктардын жана немецтердин Червона Русунун байыркы орус калкынын арасында Карпатка украиндерди отургузуудагы интригаларынын кыскача тарыхы.

Германиянын жетекчилиги астында Галисиядагы украин кыймылы Биринчи дүйнөлүк согуштан кийин да уланган. Бул учурда ал үчүн жаңы термин пайда болгон - Батыш (Захидня) Украина, анда жашыруун аскердик уюм (UVO) уюштурулуп, кийинчерээк украин улутчулдарынын уюмуна (ОУН) айланган.

Шаарлардагы жана кыштактардагы орустар менен ездерунун ортосундагы куреш, бири-бирин Польшанын коркунучтуу эзуусу-не карабастан, мурдагыдай эле, бирок рубль учун кыйкырыксыз улантылды. Австриянын концлагерлеринен кайтып келген орус интеллигенттери жана дыйкандары өздөрүнүн орус атын жана Россияны коркпостон коргошкон.

Советтик адамдар Галициянын тарыхын сыйлайбы жана анын аты Украина эмес, Орусия экенин эстеп, поляктар, немистер жана Ватикан сыяктуу ал жерде өз жашоосу үчүн калган кумарлуу орус калкына кийлигишпейби? Орус жашоосу, же алар жасалма жол менен жаралган сепаратизмди кубаттай береби, алар ага табигый эмес, тарыхка жатпаган жана жасалма жаңы аталышты бекитип, орус элинин жана бардык славяндардын сепараторлорунун көбүрөөк кубанычы үчүн орус галисияларын бүтүрүшөт. келечек көрсөтөт.

Карпат орусунун эркин сөзү, 1960-жыл, сентябрь-октябрь. 9/10

Илья Турох. Украиндаштыруунун этаптары. 1-бөлүк