Үйрөнгөн алсыздык же эмне үчүн биз пассивдүүбүз
Үйрөнгөн алсыздык же эмне үчүн биз пассивдүүбүз

Video: Үйрөнгөн алсыздык же эмне үчүн биз пассивдүүбүз

Video: Үйрөнгөн алсыздык же эмне үчүн биз пассивдүүбүз
Video: Mete Han and the Xiongnu Legacy | Historical Turkic States 2024, Май
Anonim

Жакында мен Америкадагы балдардын талмасынын статистикасын көрсөткөн макалага туш болдум, баарынан да бул макаладан “Америкалык өспүрүмдөр көптөн бери жана эч ким жок коом менен иштешет” деген сөздү эстедим. үй-бүлөгө каршы адилетсиздикке нааразы болуу».

Бул жерде мен улантып, айткым келет, ошондуктан Европада көптөр ювеналдык юстицияны кадыресе жана алгылыктуу нерсе катары кабыл алышпайт. Ал тургай, мисалы, Финляндияда майып балдар бир топ бакубат үй-бүлөлөрдөн тандалып алынганына карабастан. Ал эми 2016-жылдын жазында Шотландияда социалдык эксперимент башталган: ата-энелер үй-бүлөдөгү укуктарынан ажыратылып, мамлекетке өткөрүлүп берилген жана ар бир балага ата-энесинин талабынан жогору турган мамлекеттик өкүл дайындалган.

Ошол эле учурда кармалган балдар бузукулардын жана элитанын муктаждыктарын канааттандыруу үчүн ресурс (байытуу, сексуалдык оюн-зоок, органдарды трансплантациялоо үчүн база ж.б.) болушу мүмкүн. Ошентип, 2016-жылы Норвегиянын Берген шаарынын полициясы өлкөдөгү педофилдердин кеңири жер астындагы тармагын ачыкка чыгарганын жарыялаган (макала, макала).

Бул маалымат коомдо катуу резонанс жараткан, анткени Норвегияда балдарды үй-бүлөсүнөн ажыратуу жана аларды фостердик үй-бүлөлөргө, көбүнчө бир жыныстуу үй-бүлөлөргө (Барневерн) өткөрүп берүүнүн жакшы иштеген системасы көп жылдардан бери иштеп келет. Норвегиянын Борбордук Статистика Бюросунун маалыматы боюнча, «өздөрүн камкордукка алуу чечими чыгарылган» балдардын саны жыл сайын көбөйүүдө. 2014-жылы 53 008 бала, 2015-жылы 53 439, 2016-жылы 54 620 бала кармалган.

Бүгүнкү күндө ювеналдык юстиция бүткүл Россияда жүрүүдө, бирок орустар бул тууралуу билбегенди жакшы көрүшөт.

Эмне үчүн америкалыктар менен европалыктар ювеналдык сот адилеттигине каршылык көрсөтүшпөйт, биз карап көрбөйбүз, бирок орустарда эмне бар, биз аны түшүнүүгө аракет кылабыз.

Мен дароо эскертип койгум келет: орус коому эмне үчүн пассивдүү жана жарандык активдүүлүктү көрсөтпөй жатат деген суроого жооп берүү кыйын, ал эми суроонун өзү олуттуу. Мен бир нече фактыларды гана келтирүүгө аракет кылам.

Белгилүү болгондой, адамдар кайдыгер, кайдыгер болуп төрөлбөйт. Думаю, каждый хоть раз слышал: «это все равно ничего не изменит», «зачем идти на выборы, без нас выберут», «все равно сделают как им надо», «а что мы можем сделать», «от нас ничего не зависит жана башкалар. Тааныш угулат, туурабы?

2017-жылы Левада-Центр сурамжылоо өткөргөн, анда россиялыктардын 68%ы өлкөдө болуп жаткан окуяларга таасир эте албайт деп эсептейт, 21%ы мүмкүн деп эсептейт, бирок анча-мынча, ал эми 5%ы гана ишенет. алардын күчү менен …

Үйрөнгөн алсыздык синдрому 1967-жылы америкалык психологдор Мартин Селигман жана Стивен Майер тарабынан сүрөттөлгөн. Селигман үйрөнгөн алсыздыкты адамга тышкы окуялар өзүнөн көз каранды эместей сезилип, аларды өзгөртүү же алдын алуу үчүн эч нерсе кыла албаган абал деп аныктайт. Адам өзүнүн абалын жакшыртууга аракет кылбайт, бирок анын мындай мүмкүнчүлүгү бар.

Үйрөнгөн алсыздык үч чөйрөдө көрүнөт: мотивациялык, когнитивдик жана эмоционалдык. Мотивациялык чөйрөдө бул иш-аракеттин жоктугу жана кырдаалга кийлигишүү каалоосу катары көрүнөт. Когнитивдик жактан бул кырдаалдан кантип чыгууну үйрөнүү эмес. Ушундай эле кырдаалда адам эч нерсеге жарабай калат деп алдын ала аракет кылуудан баш тартат. Эмоционалдык чөйрөдө - басылган абалда, кээде депрессияга чейин жетет.

Психологдордун жана социологдордун айтымында, орусиялыктардын 90% үйрөнүлгөн алсыздык синдрому менен жабыркайт. Бирок бүтүндөй бир өлкөнүн калкы бул синдромду кайдан алган?

СССР кулагандан кийин улуттун маданий жана семантикалык кодун алмаштыруу боюнча массалык жана максаттуу иштер башталды, көптөр үчүн «нарктын бузулушу» орун алды. Баалуулуктарды өзгөртүү - бул терең жана азаптуу процесс, анткени ал негизги көз караштарды жана жашоо принциптерин өзгөртүүгө алып келет. Жаңы либералдык баалуулуктар өзүмчүлдүк, керектөөчүлүк, материалдык байлыкты топтоо ж.б. Бул эмгек, эмгекти урматтоо, абийир, чынчылдык, коомчулук сыяктуу түшүнүктөр түптөлгөн орус адамынын салттуу жашоо образына жана дүйнө таанымына дал келген эмес. Мындан тышкары, орус эли терең рухий, ал эми либералдык баалуулуктар бардык моралдык жана этикалык тыюу салууларды жок кылууну болжолдойт. Калктын бир бөлүгү үчүн баалуулуктардын өзгөрүшү ушул күнгө чейин уланып жатат деп болжолдоого болот.

Совет адамдары учун башкы баалуулук - мамлекет: ал коргойт, коргойт жана камкордук кылат. Мамлекет социалдык адилеттүүлүктү, теңдикти, тартипти камсыз кылды. Бүгүнкү күндө мамлекет өзүнүн бир катар функцияларын КЭУларга жана бизнеске өткөрүп берип, калкка кызмат көрсөтүүнү (социалдык кызмат көрсөтүүлөр, билим берүү кызматтары) көрсөтөт. Адамдын аң-сезиминде карама-каршылык пайда болот: бир жагынан эл мамлекеттен көп нерсени күтпөй калды, экинчи жагынан мамлекетке адилеттүүлүктүн кепили катары ишеним сакталууда.

Россиядагы экономикалык, саясий, социалдык, моралдык жана этикалык кырдаал да жарандык активдүүлүктүн көрүнүшүнө тоскоол болууда.

Англо-америкалык антрополог Грегори Бейтсон шизофрениянын механизмин түшүндүрүү үчүн "кош эсеп" концепциясын иштеп чыккан. Концепцияны психиатрияда гана эмес, көптөгөн социалдык жана маданий кубулуштарды сүрөттөөдө да колдонууга боло тургандыгы жакшы. Маселен, ММКлар бизге саясатчыларыбыздын “кош билдирүүлөрүн” активдүү жөнөтүүдө – коомго карама-каршы билдирүүлөр жөнөтүлүүдө. Маселен, президент коррупция менен күрөшүү керек дейт, бирок пара менен, уурулук менен кармалган чиновник бошотулуп, ага бардык мүлкү кайтарылып берилет; же өкмөт баалар көтөрүлбөйт деп убада берет, бирок бир айда эки эсе көбөйөт; же Россияда ювеналдык юстиция системасы жок дешет, бирок ал өлкө боюнча жылат ж.б.у.с.

Ошол эле маалда керектөө кредиттери, ипотекалык кредиттер менен түйшүк тарткан эл карама-каршылыктарды, бийликти ачык сындоодон коркушат.

Ошентип, сиз өз көз карашыңыз үчүн жумушуңузду жоготуп аласыз. 2017-жылдын апрель айында ПетрМУнун геометрия жана топология кафедрасынын башчысы, профессор Александр Иванов кызматынан бошотулган. Бир нече жыл бою ал бирдиктүү мамлекеттик экзаменди сынга алып, мектептерди бирдиктүү мамлекеттик экзаменден бөлүү боюнча мыйзам долбоорлорунун автору болгон.

2017-жылы ювеналдык технологиялар каалабаган жарандарга кысым көрсөтүү жолу катары колдонулган бир нече фактылар ачыкка чыккан. Бирок өлкөдө буга окшогон канча фактылар катталганы белгисиз. «Акыркы коңгуроо» фильминин үчүнчү бөлүгүндө да камкордукка алуу органдары электр куралы экени көрсөтүлгөн. Өз конуштарындагы мектептердин жабылышына каршы болгон айыл, шаар тургундары, аткаминерлер балдарды окуудан чыгарабыз деп коркутууда.

Карапайым жарандар аткаминерлердин өзүм билемдигине каршы өздөрүн кооптуу сезишет, жумушунан айрылып калуу коркунучу ж. Мындай чаралар коомго контролдукту камсыз кылат.

Бүгүнкү күндө көптөгөн орустар "бул мага тиешеси жок" деген принцип менен жашашат. Саясат таануучу Константин Калачев мындай деп түшүндүрөт: “Көпчүлүктүн жашоосу чыдамдуу чектен чыкпаса, саясатка болгон кызыгуунун өсүшү күтүлбөйт – адамдар жеке жашоо менен жашап, күнүмдүк көйгөйлөрдү чечет, ал эми саясат өзүнчө болот”.

Жарандардын пассивдүүлүгү жана кайдыгерлиги калктын саясий сабатсыздыгынан да болуп жатат. Ал эми бул жерде массалык маалымат каражаттары маанилүү роль ойнойт. Маалымат каражаттары эркин, телевидениеде цензура жок деп айтуунун кереги жок.

Көптөгөн каналдар керектөөчүлүктү жана гедонизмди пропагандалоодо. Заманбап орус керектөөчү коомдо жашайт, ал кир жуугуч порошокту, тиш пастасын, уюлдук телефонго тиркемелерди жакшы билет, бирок оптималдаштыруу мектептер менен ооруканалардын жабылышына кандай байланышы бар экенин түшүнбөйт.

ЖМКлардагы жаңылыктар модификацияланган формада, даяр баа берүү менен берилип, көрүүчүнүн окуяга каалаган көз карашын калыптандырат, анын натыйжасында критикалык ой жүгүртүүнүн, өз алдынча чечим кабыл алуунун кереги жок. Кимдир бирөө интернетте альтернативдүү булактар бар экенин, алардан ишенимдүү маалымат алса болот дейт.

Бирок Бүткүл россиялык коомдук пикирди изилдөө борборунун (ВЦИОМ) 2016-жылдагы сурамжылоонун маалыматтары калктын 75% маалымат булагы катары федералдык каналдарга ишенсе, орусиялыктардын 22% гана интернетке ишенерин көрсөттү.

Америкалык социологдор К. Кинник, Д. Кругман жана Г. Кэмерон жаман кабарды аёосуз билдирүү аудиторияны алыстатып, аны социалдык көйгөйлөрдөн оолак болууга мажбурлай турганын, башкача айтканда эмоционалдык күйүп кетүү пайда болоорун аныкташкан. Бирок дал ушул терс маалыматтардын чоң агымын (жаңылыктарда, шашылыш билдирүүлөрдө, тасмаларда, талап-тоноочулук, киши өлтүрүүлөр, террордук чабуулдар) бүгүн экрандан көрүүгө болот.

Телекөрсөтүүдөгү “цензуранын” аркасында орус калкынын бир бөлүгү биздин өлкөдө кандай коркунучтуу мыйзамдар жана демилгелер көтөрүлүп жатканын элестете да албайт: “Үй-бүлөдөгү зордук-зомбулуктун алдын алуу боюнча мыйзам”, чынында балдарды тарбиялоого тыюу салган; «Жарандардын биометрикалык идентификациясы жөнүндө мыйзам» No 482-ФЗ, ювеналдык системаны активдүү киргизүү уланууда, гендердик идеологияны жайылтуу ж.б.у.с.

Мындай мыйзамдардын лоббисттери бекеринен чабуулун башташкан жок. Алардын ою боюнча, орус коому даяр: ал пассивдүү, кайдыгер жана каршылык көрсөтпөйт.

Сунушталууда: