Орусиянын Конституциясы АКШда жазылган

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Кансыз согушта жеңилген мамлекеттин негизги мыйзамына эки принципиалдуу жаңы жобону: 13-берененин 2-пункту жана 15-статьянын 4-пунктун киргизүү сөзсүз түрдө кандай катастрофалык кесепеттерге алып келерин эч ким элестете алган эмес. Россия Федерациясынын Конституциясынын америкалык вариантынын эки гана беренеси: орус мамлекетинин өзүнүн салттуу баалуулуктарын (идеологиясын) коргоодон баш тартуусу жана эл аралык укуктун ички мыйзамдарга караганда артыкчылыктуулугун таануу бүгүн сырттан ишке киргизүүгө мүмкүндүк берди. биздин миц жылдык мамлекетибиздин гарантияланган езун-езу жок кылуу механизми.

Жеңүүчү ар дайым жеңилгенге өзүнүн мыйзамдарын айтат. 1993-жылы Москвада болгон мамлекеттик төңкөрүш бул эрежеден четте калган эмес. Багынуунун шарттарына ылайык дуйнедегу енер жай жагынан енуккен экинчи елкенун ордунда классикалык сырьё колониясы пайда болушу керек эле. Гитлер кан деңизин төгүп, бул стратегиялык максатка жете алган жок. Бул тышкы душман болгон. Бирок тышкы душман жете албаган нерсеге ички душман жыйырма жылдын ичинде жетишти. Ельцин жана К, америкалык «бешинчи колонна-нын» колдоосу менен СССРди гана эмес, ошондой эле буткул атаандаштыкка туруштук бере турган ата мекендик енер жайды да жок кыла алышты, иш жузундо Россияны де-индустриализациялоо.

Бирок ошол эле учурда Россиянын миң жылдык цивилизациялык кодекси өзгөрдүбү? Элдин басымдуу бөлүгүнүн ыйманы, адеп-ахлагы, маданий багыттары, биздин бүткүл жашообуздун түпкү негиздери өзгөрдүбү? Жок, алар өзгөргөн жок. Анын үстүнө элибиз көпчүлүк учурда сырттан таңууланган «реформаларды» кабыл алган жок, болуп жаткандардын бардыгын өлкөнү атайылап талкалап, ачык эле талап-тоноо, кылмышкерлер менен компрадерлер тарабынан улуттук мүлктү мыйзамсыз тартып алуу катары кабыл алды.

Бирок эмне үчүн америкалыктар биздин мыйзамдарды да кайра жазууга киришкени азыр гана белгилүү болду. Алардын кеңешчилерин ал кездеги демократиялык эркин Россияны куруу жөнүндө таптакыр тынчсыздандырган эмес. Америка Кошмо Штаттары улуттук экономиканын материалдык негиздерин жок кылуудан жана дуйнелук рыноктордон езунун негизги енер жай атаандашын кууп чыгуудан алда канча зор максатты коздоду.

Алардын негизги максаты Россия эч качан кайра жаралбайт деген кепилдикти алуу болгон. Бул үчүн Россиянын цивилизациялуу көп улуттуу мамлекет катары өзүн-өзү жок кылуунун кепилденген механизми, ал сырттан башкарылып, орус мамлекеттик машинасына алдын ала курулган, бул биздин бүткүл жашообуздун фундаменталдык гуманитардык негиздерин жок кылууну камсыз кылган. Бул убакыт бомбасы Америка Кошмо Штаттарынын алсырашы же америкалыктар үчүн кандайдыр бир олуттуу көйгөйлөр болгон учурда, биз тараптан өч алуу мүмкүнчүлүгүн жокко чыгаруу үчүн ишке ашырылышы керек болчу. Мына ушундай учур эми келе жатат окшойт. Экинчи "Улуу депрессия" да алыс эмес, ал сөзсүз түрдө дүйнөнү глобалдык кайра бөлүштүрүүгө алып келет.

Дүйнөнү кайра бөлүштүрүүнүн жана 21-кылымдагы согуштардын өзгөчөлүгү башка бирөөнүн колу менен согуш жүргүзүү өнөрүндө. Бүгүнкү күндө глобалдык трансформациянын стратегдери бир эле учурда ресурстарга бай өлкөлөргө күчтүү таасир этүүнүн эки формасын колдонууда: тышкы жана ички. Ошол эле учурда «ички» баш аламандык коомдун фундаменталдык негиздерин бузууга багытталган, «тышкы» агрессияны ишке ашыруу үчүн исламчыл радикалдык тармактарга «замбирек жем» берүү үчүн азыктандырган нааразылык чөйрөсүн түзүүдө.

Тышкы күч таасири бүгүнкү күндө түздөн-түз аскердик агрессиянын салттуу формасында, бирок алардын чалгындоо, байланыш, транспорттук, материалдык-техникалык жана башкаруу ресурстарын, анын ичинде аскердик инструкторлорду кошпогондо, өз армияларын колдонбостон жүзөгө ашырылат. Кээ бир учурларда, мисалы, Ливияда, аба күчтөрүнүн жана Аскер-деңиз флотунун бомбалоочу учактары жана канаттуу ракеталары коопсуз аралыктан колдонулган.

Ошол эле учурда тышкы чабуулга негизги үлүш исламдагы тоталитардык секталардан түзүлгөн ваххабилердин (салафиттердин) идеологиялык жактан жүйөлүү армиясынын англо-саксондор жана алардын тарыхы тарабынан көзөмөлдөнүшүнө багытталган. тармактык аскердик структуралар.

Ички кыйратуучу таасир мамлекеттик мажбурлоо күчүн жана укук институтун максаттуу пайдалануу аркылуу сырттан кепилденген өзүн-өзү жок кылуу механизмин ишке киргизүүгө негизделген. Бул үчүн салттуу руханий-адептик жана улуттук-маданий баалуулуктарды, анын ичинде үй-бүлө институтун жок кылуу үчүн улуттук укуктук системаны жана мамлекеттин репрессиялык механизмин кайра багыттоо жетиштүү. Коллективисттик принциптердин артыкчылыгынын ордуна индивидуализмдин принциптерин биринчи планга көтөрүү керек. Эски чындык: бир тутам бутакты сындыруу кыйын, ал эми бутактан кийин бутакты сындыруу оңой.

Ички укукту туура эмес түшүнүлгөн эл аралык укук менен алмаштыруу, чындыгында, жеңген тарапка таңуулаган ички колониялык укуктун өзгөчө түрү менен алмаштыруу процесси. «Эл аралык укуктун» мыйзамдаштырылган приоритети жана андан элибизге жат ченемдерди жана үрп-адаттарды ойлонбой карызга алуу, ал эми мамлекет өзүнүн салттуу баалуулуктарын (улуттук маданият жана идеология) коргоодон баш тартып, бизге бардык күчтөрдү пайдаланууга мүмкүндүк берет. коомдун негизин жок кылуу үчүн мамлекеттин репрессиялык аппараты. Ошондон кийин негизги салттуу баалуулуктарды, үй-бүлө институтун, энеликти жана балалыкты биротоло жок кылуу, чындыгында, өзүбүздүн колубуз менен – акылсыз, ынтымагы жок мекендештердин колу менен ишке ашат.

Өлкөнү жок кылууда жана сактап калууда улуттук укуктук системанын өзгөчө ролун жана мүмкүнчүлүктөрүн эске алып, аны көзөмөлдөөгө ишенимдүү жана ишенимдүү адамдар гана дайындалышы керек болчу. Ошондуктан, мамлекеттин укуктук жана соттук системасы Дмитрий Медведевдин жана анын элинин ырайымына, улуттук билим берүү жана илим системасынын түбөлүккө эстен кеткис реформасы болуп калганына таң калуунун кереги жок. Буга байланыштуу Дмитрий Медведевдин Россия Федерациясынын Президенти болуп турганда орус мамлекетинин тарыхы болгону… жыйырма жыл экенин айткан сөздөрү бүгүн кокустуктан алыс жана анчалык деле зыянсыз эместей көрүнөт. Анын жеткиликтүү турак-жай программасынын алдын ала аткарылбай калышы. Тизме улана берет.

Менин оюмча, бул мамлекеттик ишмер жандардын көчүп кетишине же улуттук өзүн-өзү идентификацияны өзгөртүү мүмкүнчүлүгүнө чын жүрөктөн ишенип, өзүнүн командасынын орустарды жана Россиянын башка түпкү элдерин күч менен европалаштырууга умтулуусун бардык аракеттери менен көрсөтүп турат.. Чынында, бизди немистер же англо-саксондор жүрөктөрү менен сүйүктүү кылуу үчүн …

Бул Медведевдин позициясы менен 2007-жылы улуттук идеянын маңызы жөнүндө сүйлөп жатып, Федералдык Жыйынга кайрылуусунда биздин аргументтерди иш жүзүндө түзмө-түз киргизген Путиндин позициясынын ортосундагы принципиалдуу айырма. Анан биз Кремлде либералдарга 90 жылдан бери марксисттер да, либералдар да өздөрүнүн астындагы бутактарды чаап, элибизге өзүнө жат руханий, адеп-ахлактык жана маданий баалуулуктарды таңуулоого аракет кылып жатканын ачык эскерткенбиз, мунун өзү жол берилгис чоң тобокелдиктерди алып келет. мамлекетибиздин талкаланышы. Бирок Кремлдин бийик трибунасынан айтылган туура сөздөр эч качан чыныгы иш менен коштолгон эмес.

Бирок, 1917-жылдан кийинки бүтүндөй трагедиялуу тарыхы менен биздин өлкө социалдык нормалардын алмаштырылгыс мыйзамын ачууга жана формулировкалоого чоң кан төгүү менен жардам берген. Мыйзам төмөнкүдөй формулировкаланган: Жогорку даражадагы социалдык норманы төмөнкү даражадагы норма менен алмаштырууга болбойт. Мында социалдык жөнгө салуучулардын бүтүндөй комплекси гана (1. Диний 2. Адеп-ахлактык 3. Маданият ата-бабалардын позитивдүү тажрыйбасы жана үй-бүлө институту катары – тил, фольклор, билим, илим, үй-бүлө институту ж.б. 4) Мыйзам 5. Саясат) эң төмөнкү, алтынчы деңгээлдеги экономикалык жөнгө салуучу менен бирге, алардын бузулбас биримдигинде коомдогу мамилелерди координациялоого жана шайкеш келтирүүгө мүмкүндүк берет.

Атайылап жок кылынган идеалдардын, материалдык эмес түзүлүштүн баалуулуктарынын жана көп кылымдык улуттук каада-салттардын ордун эч нерсе жаңы эч нерсе менен алмаштыра албасы айдан ачык. Бузуу куруу эмес. Орустан немецти, англичанды чыгаруу эч качан мүмкүн эмес, православдык этиканы протестанттык менен алмаштыруу, таанылгыс орус жанын, кудайлык сүйүү менен христиандык адеп-ахлакты жылаңач рационалдуу эсеп менен алмаштыруу. Анткени, орус үчүн жакшы нерсе – немец үчүн өлүм. Ал эми мунун тескериси туура эмес экенин эч ким далилдей элек. Британдыктар менен баары мурдагыдан да начар жана көңүл бурулбайт.

Арал идеологиясынын бул "өнүккөн" алып жүрүүчүлөрүнөн айырмаланып, биздин "артта калган" эркектер, тилекке каршы, иш жүзүндө "агартуу" британиялыктар бакшыларга каршы күрөштүн кызуу мезгилинде аларга эмне кылышканын эч качан ойлошкон эмес., алар бардыгын устунга өрттөштү, алардын сулуу аялдары. Бирок, классикалык туура айткандай, дүйнөнү сулуулук сактап калат. Ошондуктан, эмне үчүн англис эркектеринин бардык кийинки муундары өздөрүнөн баш тартып, бири-бири менен болгон мамилени сарамжалдуу акчалай негизде өткөрүп, жергиликтүү ар бир чаташкан чыныгы айымды, ал эми келбеттүү гей эркекти – анын толук кандуу деп эсептегени таң калыштуу эмес. кандуу жана толук кандуу, азыр корунуп тургандай, алмаштыруучу. Биздин өлкөнүн негизги мыйзамына өздөрүнүн бойдок идеяларын жана жүрүм-турум принциптерин киргизген англо-саксондор жакында бизден өздөрүнүн жакшы жарымына карата тарыхый “эрдигин” кайталоону талап кылууга аракет кылышы мүмкүн. анда бизди үмүтсүздүктөн бир жыныстуу никелерге өтүүгө мажбурла. Мен мындай болбойт деп дароо эскертем, анткени биздин сулуулар күйүп жаткан алачыкка кирип, чуркаган атты токтотуп, каалаган британиялыкты музга чөктүрүшү мүмкүн. Бизге аялдарды сүйүүнү, балалуу болууну үйрөтүү аларга, байкуштар үчүн эмес.

Олуттуу айтсак, бул толугу менен ачык көрүнүп турат: мамлекет өз баалуулуктарын, анын ичинде үй-бүлө, энелик жана балалык институтун коргобосо, аны башкалар жасайт (же эмне кылаарын эки жүздүүлүк менен жарыялашат). Анын үстүнө мамлекет өзү негизги баалуулуктарды жок кыла баштаганда, каршы чыккандардын баары анын душмандары тарапка өтө баштайт.

Биздин геосаясий оппоненттерибиз мунун баарын эң сонун түшүнүп, сабаттуу пайдаланып жатышат. Ошентип, орустун ички мыйзамдарынын системасына мүнөздүү болгон англосаксондук “кен” менен шартталган биздин жашообуздун түпкү негиздеринин талкаланышына каршы кутулгус массалык нааразылык элдешкис согушкерлерге ваххабиттердин тармагын толтуруу үчүн зарыл болгон базаны түзөт. Ошол эле оюнчулар тараткан террордук уюмдар.

Аскердик агрессиянын тышкы формасы террористтик отряддарды замбиректер менен дайыма толуктап туруу зарылдыгын аныктайт. Согушка жаш жоокерлер керек. Ошондуктан тоталитардык секталардын идеологдору өз катарына биринчи кезекте жаштарды тартууга умтулушат. Кежир, караңгы жана билимсиз жигиттер, ал тургай өспүрүмдөр, алар менен иштөөдө бардыгын адамдык инстинкттерге жана негизги кумарларга түшүрүү оңой болот.

Белгилей кетсек, ар кандай диний конфессиялардагы тоталитардык экстремисттик секталарды түзүү принциби бирдей жана бышып жетилген акыл-эстин текебердигине негизделген. Жаштар үчүн тузак – бул радикалдардын ошол эле алдамчы протестанттык сунушту пайдалануу, бардык ортомчулардын (руханий жана адеп-ахлактык бийлик, чиркөө же монастыр институту, иконалар, эстеликтер) таасирин эске албаганда, Куран же Библия аркылуу чындыкты түз таануу. материалдык маданият жана тарыхый салттар, ата-энелер жана жакындары …). Ушул сыяктуу бүгүнкү күндө дүйнөнүн ар кайсы өлкөлөрүндө англосаксондор менен израилдиктер үй-бүлө институтун, энеликти жана балалыкты, адеп-ахлакты бузууга басым жасап, негизги социалдык нормалардын жана жөнгө салуучулардын маанисин бурмалап, жок кылууга аракет кылып жатышат. жана руханият. Андан кийин, жаш жигит оңой эле өзүнүн эң негизги инстинкттерине түздөн-түз кайрылуу менен идеологиялык жүйөлүү манипуляциянын объектисине айланат.

Чыдамсыз жана чыдамсыз текебер жигитке диссиденттерди физикалык жактан жок кылуунун жардамы менен эң татаал карама-каршылыктарды дароо чечүүнүн элесин сиңирүү менен аны азгыруу оңой. Ойлонуу мындай турсун, окуунун, иштөөнүн кереги жок. Каапырды өлтүргүлө, коомдо топтолгон көйгөйлөрдүн баары өзүнөн-өзү чечилет. Бул жерде альтернативдик коюм үстөмдүк кылуу инстинктине коюлат - билими төмөн адам үчүн күч колдонуу укугуна. Колундагы автомат ага бардык каапырлардын же алардын жакындарынын өмүрүн жана өлүмүн тескөөгө толук укук берет. Ал эми киши өлтүрүү жана зордук-зомбулук, жазасыз калуу адамды бат эле жырткычка айлантат. Адамдын түбөлүк жалкоолугу, окууга жана иштөөгө, эмгек адистигин маңдай тери менен өздөштүрүп алгысы келбегендиги неофиттердин өзүн өзү алдап кетүүсүнө чоң өбөлгө түзөт.

Жаштарды исламчыл радикалдык тармактарга тартууда алардын сексуалдык муктаждыктарын эркин канааттандыруу өзгөчө роль ойнойт. Баштапкы репродуктивдүү инстинкттин бардык салттуу жана салттуу эмес формаларында жана көрүнүштөрүндө циникалык колдонуу «диний» фатвалардын (эркин секс, педофилия, содомия, аялдарга жана эркектерге карата зордук-зомбулук…) астында жүзөгө ашырылат. Бул жерде Исламдын белгилүү алсыздыгы анын жана биздин душмандарыбыздын колуна тийип жатат.

Англосаксондордун исламдын радикалдуу агымдарына болгон үлүшү салттуу конфессиялардын – православиенин, католицизмдин жана исламдын динчилдердин чөйрөсүнө экстремисттик адашуунун өзгөчө түрүнүн киришине ар кандай деңгээлдеги каршылык көрсөтүүсү менен түшүндүрүлөт.

Православиеде тоталитардык секталар иш жүзүндө тамыр жайбаганы белгилүү. Бул тышкы таасирлерге эң туруктуу диний ишеним экенин тарых ынандырарлык түрдө далилдеген. Ошон үчүн алар православдык Сербияны, Грецияны, Сириядагы орус православиесинин бешиги болгон Кипрди сабашкан… Мурунку кылымдардагы католицизмдеги православиеден айырмаланып, муну жасоого мүмкүн болгон. Орто кылымдагы Европада протестанттар менен католиктер колдорунда курал-жарактары менен шаарлардын көчөлөрүнө чыгып, бири-бирин кыра башташкан. Бирок бүгүнкү күндө долбоордо израилдик изи бар Брейвик менен болгон татаал провокация да жихаддын христиандык версиясын моделдештирүүгө жана серияга киргизүүгө мүмкүндүк берген жок.

Ал эми исламда гана – эң жаш дүйнөлүк динде – исламдык радикалдардын тоталитардык секталары азыр кайра жаралууларын баштан кечирүүдө. Балким, бул британиялык атайын кызматтардын бул радикалдуу кыймылдардын калыптанышына жана өнүгүшүнө ар дайым болгон тарыхый таасиринин таасиридир. Эске сала кетейин, 18-кылымдын аягында да ваххабизмдин негиздөөчүсү Мухаммад Ибн Абдул-Ваххабдын жакын досу британиялык тыңчы Хамфер мырза болгон, анын кеңешин дайыма угуп турган. Көптөгөн изилдөөчүлөр 1928-жылы түзүлгөн «Мусулман агайындар» уюму өзүнүн фидаев (ислам жоочулары) институту менен бир катар заманбап бутактары сыяктуу эле Британиянын стратегиялык кызыкчылыктарынын зонасында болуп келгенин белгилешет.

Бугунку кунде суверендуу мамлекеттерге кучтуу кысым керсетуунун ички да, тышкы да формалары бир эле методго негизделген. Душман салттуу цивилизациялуу мамлекеттин үч негизги социалдык жөнгө салуучусун: динди, адеп-ахлакты жана маданиятты (анын ичинде тил, фольклор, адабият, билим, илим, үй-бүлө институту ж.б.) компромисске келтирүүгө жана жок кылууга максаттуу аракет кылууда. Чыныгы баалуулуктарды жасалма, ачыктан-ачык каннибалист суррогаттарга алмаштыруу, индивидуализм, уруксат берүү, сексуалдык эркиндик жана бузукулук идеологиясын биринчи орунга коюу.

Бүгүнкү күндө жалпы адамзаттык баалуулуктардын үстөмдүгүнө, инсандын укуктарын абсолютташтырууга жана эл аралык укуктун артыкчылыктуулугуна шылтоолоп, Батыш өлкөлөрү да, Орусия да деструктивдүү мыйзам чыгаруу демилгелеринин толкунуна кабылды: ювеналдык юстиция, бир жыныстуу адамдарды мыйзамдаштыруу. нике, жансыз нерселер менен нике,өзү менен же айбандар менен, педофилияны мыйзамдаштыруу, улуттук билим берүү системаларын жок кылуу Болон процесси жана анын «ойлонбогон» реформалары, илимди жок кылуу, маданият жөнүндө мыйзам ж.б.у.с.

2013-жылдын 16-17-майында Белгород шаарында өткөн “Укук, билим, илим жана маданияттагы моралдык императивдер” эл аралык жаштар форуму, профессор, юридика илимдеринин доктору Елена Сафронова жана анын шериктери, балким, биринчи жолу биздин мамлекеттик машинабызда коркунучтуу системалык кемчиликтин бар экендигин - анда коомдун жана мамлекеттин фундаменталдык негиздерин кепилденген өзүн-өзү жок кылуу механизминин болушун, балким, ачык жана ачык ачып беришти. Жыйырма жыл мурун америкалыктар атайылап биздин ички укуктук системабызга орнотушкан, ошондой эле бул коркунучтуу процесстин башталышынын көптөгөн белгилери. Конференциянын катышуучулары маселенин ар кыл жактарын жана аспектилерин деталдуу талдап чыгышты, ал системалык деңгээлде төмөнкүлөрдү аныктады. Бүгүнкү күндө биздин жашообуздун дээрлик бардык стратегиялык маанилүү гуманитардык чөйрөлөрүндө жана чөйрөлөрүндө аларды мамлекеттик мажбурлоонун ыкмалары менен атайылап деформациялоонун ички макулдашылган процесси башталып жатат. Эл аралык укук системасынан алынган орус укук системасынын жаңы нормаларынын салымы кандай.

Ошентип, мыйзам чыгаруу демилгелеринин бир пакетинде гана Людмила Рябиченконун эксперттери үй-бүлө, энелик жана балалык институтун бузууга багытталган 9 мыйзам долбоорун дароо ачышкан (Б. Альтшуллердин демилгеси боюнча эки мыйзам: № 1 жана № 2. Жок. 1. Мыйзам № 42197-6 "Россия Федерациясынын айрым мыйзам актыларына социалдык патронажды ишке ашыруу жана камкорчулук жана көзөмөлчүлүк органдарынын иши боюнча өзгөртүүлөрдү киргизүү жөнүндө" үй-бүлөлөрдү милдеттүү түрдө көзөмөлдөө жана балдарды ар кандай үй-бүлөдөн чыгаруу үчүн. № 2. Мыйзам № 3138-6 ФЗ "Жетим балдардын жана ата-энесинин камкордугусуз калган балдардын укуктарын камсыз кылууга коомдук контроль жөнүндө." Е. Лахованын (2003-жылдан) жана Е. Мизулинанын (2008-жылдан бери) демилгеси боюнча.) Мыйзам No 3. Мыйзам № 284965-3 ФЗ “Аялдардын жана эркектердин тең укуктуулугунун мамлекеттик кепилдиктери жөнүндө” (“Эркектер менен аялдардын бирдей укуктарынын жана эркиндиктеринин мамлекеттик кепилдиктери жана аларды ишке ашыруу үчүн бирдей мүмкүнчүлүктөр жөнүндө”). жынысынын өзү бүдөмүк, ошондой эле ата-эне түшүнүгү № 4. Мыйзам № 617570-5 ФЗ "Россия Федерациясындагы маданият жөнүндө" ", Маданияттын адеп-ахлактык компонентин жок кылуу жана аны Марат Гельмандын стилиндеги ар кандай абстрактуу ырахаттар жана бузукулуктар менен алмаштыруу максатында иштелип чыккан. № 5. Мыйзам No 38463-6 "Ата-эненин жоопкерчилигине жана балдарды коргоо чараларына карата Юрисдикция, колдонуудагы мыйзамдар, таануу, аткаруу жана кызматташуу жөнүндө Конвенцияга Россия Федерациясынын кошулуусу жөнүндө" (1996-ж. Гаага конвенциясы). № 7. Бириккен Улуттар Уюмунун Калкты жайгаштыруу Фонду (ЮНФПА) менен КМШ Парламенттер аралык ассамблеясынын ортосундагы репродуктивдүү ден соолукту жана калктын санын кыскартуу боюнча укуктарды чыңдоо боюнча кызматташуу жөнүндө макулдашуу. № 8. Репродуктивдүү ден соолук жана укуктар жөнүндө моделдик мыйзам – мектеп окуучуларына сексуалдык тарбия берүү, аборт. № 9. ФЗ- «Балдардын укуктары боюнча Омбудсмен жөнүндө» мыйзам долбоору). Тизме улана берет.

Негизги корутундулар:

1. Россиянын укук системасында кепилденген өзүн-өзү жок кылуу, биздин коомдун жана мамлекетибиздин фундаменталдык негиздерин жок кылуу процессин баштоо коркунучунун жол берилгис жогорку деңгээли бар жашыруун, атайылап уюштурулган системалык кемчилик аныкталган. Өзүн-өзү жок кылуу үй-бүлө, энелик жана балалык институтуна максаттуу кол салуудан башталат.

2. Салттуу руханий, адеп-ахлактык жана улуттук-маданий баалуулуктарыбызды мамлекеттик мажбурлоонун ыкмалары менен жок кылуу процессинин дагы бир терс процесс – терроризмдин жана ваххабиттик агымдын радикалдуу исламдын жайылуусу менен түздөн-түз байланыш түзүлдү. Орусия.

Бул процесстердин терс кесепеттерин азайтуу үчүн Россия Федерациясынын Конституциясына тийиштүү өзгөртүүлөрдү киргизүү, Россия Федерациясынын ички мыйзамдарынын тутумуна эл аралык укуктун жаңы нормаларын ойлонбой кабыл алуу процессин токтотуу жана мындай карыз алуулардын мүмкүн болуучу терс кесепеттеринин тобокелдиктерин кылдат талдоо; жогоруда аныкталган көйгөйлөрдү эске алуу менен жаңы мыйзам чыгаруу демилгелерин жана укук колдонуу практикасын тармактар аралык комплекстүү экспертизадан өткөрүү системасын түзүү.

Жыйынтыктап айтканда, ачык-айкын ойду дагы бир жолу кайталайын: мамлекет салттуу баалуулуктарыбызды коргобосо, анда бул процессти анын элдешкис каршылаштары жетектейт.

Чындыгында, советтик экономикалык саясаттын бардык кыйынчылыктарын (бай дыйкандарга жана жеке менчикке каршы күрөш, колхоздук чарбаларды түзүү ж. б.) башынан өткөргөн дыйкандардын калың катмары шаарларга жакшы жол издеп, агылып келгени белгилүү болду. жашоо. Бул, өз кезегинде, бийликтин негизги таянычын - пролетариатты жайгаштыруу үчүн абдан зарыл болгон эркин кыймылсыз мүлктүн курч тартыштыгын жараткан.

1932-жылдын аягынан тартып паспортторду жигердүү бере баштаган калктын негизги бөлүгүн жумушчулар түзгөн. Дыйкандардын (сейрек учурлардан тышкары) аларга укугу жок (1974-жылга чейин!).

Өлкөнүн ири шаарларында паспорттук системаны киргизүү менен бирге документтери, демек, ал жакта жүрүүгө укугу жок “мыйзамсыз иммигранттардан” тазалоо иштери жүргүзүлдү. Дыйкандардан тышкары ар кандай «антисоветтик» жана «жарияланган элементтер» кармалган. Аларга алып сатарлар, селсаяктар, кайырчылар, кайырчылар, сойкулар, мурдагы дин кызматчылар жана калктын коомдук пайдалуу эмгекте иштебеген башка категориялары кирген. Алардын мүлкү (эгер бар болсо) реквизицияланып, өздөрү болсо Сибирдеги атайын конуштарга жөнөтүлүп, мамлекеттин жыргалчылыгы үчүн иштей турган.

Өлкө жетекчилиги эки кушту бир таш менен өлтүрүп жатат деп эсептеген. Бир жагынан шаарларды келгин жана душмандык элементтерден тазаласа, экинчи жагынан дээрлик ээн калган Сибирди отургузат.

Милиция кызматкерлери менен ОГПУнун мамлекеттик күзөт кызматы паспорттук рейддерди ушунчалык ынталуу жүргүзгөндүктөн, паспорт алгандарды, бирок текшерүү учурунда колунда жок болгондорду да көчөдөн эч кандай салтанатсыз кармап кетишкен. «Эреже бузгандардын» арасында туугандарына бара жаткан студент же тамеки үчүн үйүнөн чыгып кеткен автобустун айдоочусу болушу мүмкүн. Ал тургай Москванын ички иштер бөлүмдөрүнүн биринин башчысы жана Томск шаарынын прокурорунун эки уулу тең камакка алынган. Атасы аларды тез эле куткарып калууга жетишкен, бирок жаңылыштык менен алынгандардын баарынын жогорку даражалуу туугандары болгон эмес.

"Паспорттук режимди бузгандарды" кылдат текшерүү канааттандырган жок. Дээрлик дароо эле алар күнөөлүү деп табылып, өлкөнүн чыгышындагы эмгек конуштарына жөнөтүлүүгө даярдалган. Кырдаалдын өзгөчө трагедиясы СССРдин европалык бөлүгүндөгү камак жайларынын түшүрүлүшүнө байланыштуу депортацияга дуушар болгон рецидивист кылмышкерлер да Сибирге жөнөтүлгөнү менен кошулду.

Өлүм аралы

Назинская трагедиясы деп аталган бул аргасыз мигранттардын алгачкы партияларынын биринин кайгылуу окуясы коомчулукка кеңири белгилүү болду.

1933-жылы май айында Сибирдеги Назино кыштагынын жанындагы Обь дарыясынын жээгиндеги кичинекей ээн аралдагы баржалардан алты миңден ашык адам түшүрүлгөн. Бул алардын убактылуу баш калкалоочу жайы болуп калышы керек болчу, анткени алардын атайын конуштарга жаңы туруктуу жашоосу боюнча маселелер чечилип жаткан кезде, алар репрессияга кабылган мынчалык сандагы адамдарды кабыл алууга даяр эмес болчу.

Эл Москва менен Ленинграддын (Санкт-Петербург) көчөлөрүндө полиция кармап кеткен кийимдерди кийген. Алардын төшөнчүсү же убактылуу үй кыла турган шаймандары болгон эмес.

Экинчи күнү шамал күчөп, анан үшүк жүрүп, анын ордуна жамгыр басты. Табияттын тентектиктеринен коргонуусуз, репрессияга дуушар болгондор жалаң гана оттун алдында отура алышчу же кабык менен мох издеп аралды кыдырып чыга алышкан – аларга эч ким тамак-аш кам көргөн эмес. Төртүнчү күнү гана аларга кара буудай унун алып келишти, ал киши башына бир нече жүз граммдан бөлүштүрүлдү. Бул күкүмдөрдү алган адамдар дарыяга чуркашып, ботконун бул түрүн тез жеш үчүн баш кийимдерге, бут кийимдерге, курткаларга жана шымдарга ун жасашкан.

Атайын отурукташкандардын арасында каза болгондордун саны тез жүздөгөн. Ачка, тоңуп, же оттун жанында уктап калып, тирүүлөй өрттөлүштү, же чарчап өлүштү. Кээ бир кароолчулардын мыкаачылыгы, мылтыктын куноосу менен адамдарды ур-токмокко алып, курман болгондордун саны да көбөйдү. «Өлүм аралынан» качып кутулуу мүмкүн эмес эле - аны автоматчылар курчап алып, аракет кылгандарды дароо атып салышкан.

Канибалдар аралы

Назинский аралында каннибализмдин биринчи учурлары репрессиялангандардын ал жерде болгонунун онунчу күнү болгон. Алардын арасында болгон кылмышкерлер чек арадан өтүп кетишкен. Катаал шарттарда аман калууга көнүп калышкандыктан, калгандарын үрөй учурган бандаларды түзүшкөн.

Жакынкы айылдын тургундары аралда болуп жаткан коркунучтуу түшкө байкабай күбө болуп калышты. Ошол кезде он үч гана жашта болгон бир дыйкан аял күзөтчүлөрдүн бири сулуу кызды кантип эркелеткенин мындайча эскерет: «Ал кетип баратканда адамдар кызды кармап, даракка байлап, бычактап өлтүрүшкөн. колунан келгендин баарын жешти. Алар ачка жана ачка болушту. Аралдын бүтүндөй жеринде адамдын этин айрып, кесип, дарактарга илип коюшкан. Шалбаалар өлүктөргө толгон».

"Мен тирүү эмес, бирок өлө электерди тандадым", - деп айыпталган углов, каннибализмге айыпталган, кийин сурак учурунда: Ошентип, анын өлүшү жеңил болот … Эми, дароо, дагы эки-үч күн кыйналбай.

Назино айылынын дагы бир тургуну Теофила Былина мындай деп эскерет: «Биздин батирге депортациялангандар келишти. Бир жолу бизге Өлүм аралынан бир кемпир да келип калды. Аны этап менен айдап жөнөштү… Карасам, кемпирдин буту кесилип кеткен. Менин суроомо ал: "Бул мен үчүн Өлүм аралында кесилип, куурулган" деп жооп берди. Музоодогу эттин баары кыркылды. Ушундан улам буттары үшүп, аял чүпүрөк менен ороп алган. Ал өз алдынча көчүп кетти. Ал карып көрүнгөн, бирок чындыгында ал 40тын алдында болчу.

Бир айдан кийин, сейрек кездешүүчү кичинекей тамак-аш рациондору менен үзгүлтүккө учураган ачка, оорулуу жана чарчаган адамдар аралдан эвакуацияланган. Бирок алар үчүн кырсыктар муну менен эле бүтпөйт. Алар Сибирдин атайын конуштарынын даярдыгы жок суук жана нымдуу казармаларында азыраак тамак-аш алып өлүүнү уланта беришкен. Бардыгы болуп, узак жол бою алты миң адамдын ичинен эки миңден ашыгы аман калган.

Классификацияланган трагедия

Партиянын Нарым райкомунун инструктору Василий Величконун демилгеси болбогондо болгон кайгылуу окуяны областтан тышкары эч ким билмек эмес. Ал 1933-жылдын июль айында атайын эмгек конуштарынын бирине «жарияланган элементтердин» кантип ийгиликтүү кайра тарбияланып жаткандыгы жөнүндө билдирүү үчүн жөнөтүлгөн, бирок анын ордуна болгон окуяны иликтөөгө толугу менен аралашкан.

Аман калган ондогон адамдардын көрсөтмөлөрүнө таянып, Величко өзүнүн деталдуу баяндамасын Кремлге жөнөтүп, ал жерде катуу реакцияны жаратты. Назиного келген атайын комиссия кылдат иликтөө жүргүзүп, аралда ар биринде 50-70 өлүк болгон 31 массалык көрүстөн тапкан.

Сотко 80ден ашык атайын отурукташкандар жана кароолчулар тартылды. Алардын 23ү "мародерлук жана ур-токмокко алуу" үчүн өлүм жазасына кесилген, 11 адам адам жегени үчүн атылды.

Тергөө аяктагандан кийин иштин жагдайлары, ошондой эле Василий Величконун баяндамасы да жашыруун болгон. Ал инструктор кызматынан четтетилген, бирок ага каршы мындан ары эч кандай санкциялар колдонулган эмес. Согуш кабарчысы болгондон кийин ал бүткүл Экинчи дүйнөлүк согушту башынан кечирип, Сибирдеги социалисттик кайра куруулар жөнүндө бир нече роман жазган, бирок «өлүм аралы» жөнүндө жазууга эч качан батынган эмес.

Нацисттик трагедия тууралуу жалпы коомчулук 1980-жылдардын аягында, Советтер Союзу ыдырар алдында гана билди.