Индиядагы коронавирус трагедиясы, себеби эмнеде?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Автор акыркы жумаларда Индияны күтүүсүз каптаган коронавирустун трагедиясынын себептерин издеп жатат. Майрамдардагы чектөөлөрдү эрте алып салуудагы өкмөттүн этиятсыздыгынан тышкары, ал коомдук саламаттыкты сактоо муктаждыктарына көңүл бурулбай жатканын белгиледи. Байлар кедейлердин оорулары аларга жетээрин унутуп коюшту, анткени вирус үчүн биз бир калкпыз.

Ушул айда Индиянын миллиондогон долларлык борбору Делинин башкы министри Арвинд Кежривал шаар медициналык кычкылтектин "катуу жетишсиздигин" башынан өткөрүп жатканын Твиттерде жазды. Бул билдирүү абдан чечен жана үйрөтүүчү. Биринчиден, ал расмий каналдар аркылуу иштөөдөн баш тартып, социалдык тармактарга кайрылды. Бул премьер-министр Нарендра Модинин өкмөтүнө ишенимдин жоктугунан кабар берет (бирок бул бир жагынан Керживал Моди мырзанын партиясына кирбегендигине байланыштуу). Экинчиден, Керживалдын твиттери Твиттер индиялыктар үчүн жардам сурап ыйлаган негизги курал болуп калганын баса белгилейт.

Твиттер аркылуу кычкылтек же оорукана керебетин тапкан адамдардын обочолонгон окуялары биз жакында ооруканадагы керебеттерибиз түгөнөт деген ырайымсыз чындыкты жашыра албайт. Оорулууларды ташууга тез жардам унаалары жетишсиз, маркумдарды көрүстөнгө алып барууга сөөмөйлөр да жетишсиз. Ооба, көрүстөндөрдүн өзүлөрү да, сөөк коюу үчүн отун да жетишсиз.

Бизге күн сайын жүз миңдеген жаңы инфекциялар жана миңдеген өлүмдөр жөнүндө айтылат, бул, албетте, өтө эле кемчилик. Мындай шарттарда эпидемиологиялык кырсык үчүн Моди күнөөлөш оңой. Албетте, анын бийлигинин күнөөсү көп. Коронавирус Индияны каптаганда, биринчи кезекте эң жакыр жана аялуу адамдарды каптаган катаал карантиндик чараларды киргизди. Ошол эле учурда өкмөт башчы өлкөнүн алдыңкы окумуштуулары менен кеңешкен жок.

Ошол эле учурда ал улуттук саламаттыкты сактоо инфраструктурасын чыңдоо мүмкүнчүлүгүн пайдаланган жок жана анын администрациясы чектөөлөрдүн натыйжасында жумушунан же кирешесинен ажырагандарга аз колдоо көрсөткөн.

Убактысыз майрамдар

Мурунку айларда оорунун аздыгын пайдалангандын ордуна, Моди өкмөтү мактанчаак билдирүүлөрдү жасай баштады, индустардын ири масштабдуу диний фестивалдарына жана көптөгөн күйөрмандары бар спорттук иш-чараларга уруксат берди.

Бийликтеги улутчул Бхаратия Жаната партиясы (BJP) Моди маанилүү дары-дармектерди камдап, Дональд Трампты кызарта турган массалык үгүт митингдерин жана иш-чараларды өткөрдү деп айыпталган.

(Мында бийликтер пандемияны эркиндикти ооздуктоо үчүн колониялык доордун катаал мыйзамдарын кабыл алуу үчүн кантип колдонгону жөнүндө сөз кылбайт, Моди өкмөтү эпидемия үчүн ар кандай азчылыктарды айыптап, журналисттерди ыңгайсыз суроолорду берип, жана жакында социалдык медианы, анын ичинде Facebookту талап кылды. жана Твиттер вируска каршы күрөштүн бир бөлүгү катары бийликти сындаган билдирүүлөрдү өчүрүштү.)

Индиянын пандемия сезими чоң экинчи толкун менен калыптанат. Бирок өлкө туш болгон үрөй учурган көрүнүш бир эмес, бир нече өкмөт тарабынан жасалган. Бул биздин муундун жырткычтык моралдык жетишсиздиги.

Индия өнүгүп келе жаткан же орто кирешелүү өлкө катары классификацияланышы мүмкүн. Эл аралык стандарттарга ылайык, ал өз элинин ден соолугуна жетиштүү каражат жумшабайт. Бирок мунун артында Индиянын көптөгөн ден соолук күчтүү жактары жатат. Биздин дарыгерлер дүйнөдөгү эң билимдүү адистердин катарына кирет жана азыр Индия натыйжалуу жана үнөмдүү дары-дармектерди жана вакциналарды өндүрүүгө адистешкен фармацевтикалык өнөр жайынын аркасында дүйнөдөгү аптека экени белгилүү болду.

Бирок, биз моралдык дефициттен жапа чегип жатканыбыз айдан ачык. Биринчиден, бул Индиянын байларына, жогорку катмарына, эң жогорку кастасына тиешелүү. Бул саламаттыкты сактоо тармагында өзгөчө байкалат.

Акча медициналык апартеидге алып келди

1990-жылдары Индиянын экономикасын либералдаштыруу жеке саламаттык сактоо секторунун тез өсүшүнө алып келди. Мындай жылыштар акыры медициналык апартеид системасын калыптандырды. Биринчи класстагы жеке ооруканалар бай индейлерди жана чет элдик медициналык туристтерди дарылайт, ал эми мамлекеттик саламаттыкты сактоо мекемелери жакырларга кызмат кылат.

Байлар эң жакшы кам көрүү жана дарылоо менен камсыздалат (ал эми супер-байлар жеке учактар менен коопсуз жерге качуу мүмкүнчүлүгүнө ээ). Ошол эле учурда өлкөнүн медициналык инфраструктурасынын калган бөлүгү шарттуу түрдө бошотулган. Акча үчүн дени сак жашоону камсыздай алган индиялыктар кеңейип бараткан туңгуюкту байкабаганды жакшы көрүшөт. Бүгүнкү күндө алар капчыгына жабышып, башка адамдар тез жардам, дарыгер чакырып, дары-дармек, кычкылтек ала алышпайт.

Журналисттин тажрыйбасы: ден соолугуңузду аябаңыз

Мен дээрлик 20 жылдан бери медицина жана илим жөнүндө жазып келем. Башка нерселер менен катар мен Индиянын алдыңкы гезити The Hindu үчүн саламаттыкты сактоо боюнча редактор болуп иштегем. Тажрыйба мага үйрөттү: калктын саламаттыгын сактоо үчүн майда-чүйдө нерселерге үнөмдөө менен бурчтарды кесип салууга болбойт. Эми байлар жакырлардай эле кырдаалга туш болушат жана алар Индиядагы эң аялуу адамдар гана төлөшкөндөй, мамлекеттик саламаттыкты сактоонун кемчиликтери үчүн төлөшү керек болот.

Айланабыздагы трагедиялардан алыстап, биздин кичинекей дүйнөбүздөн качып, реалдуулуктан алыстап кетүү – саясий жана моралдык тандоо. Саламаттыкты сактоо системабыз канчалык солкулдап жатканын аң-сезимдүү түрдө сезбейбиз. Элдин жамааттык бакубаттуулугу бири-бирине болгон тилектештиктин жана боорукердиктин көрүнүшүнөн көз каранды. Баары коопсуз болмоюнча, эч ким коопсуз эмес.

Биздин аракетсиздигибиз абалды акырындап, кадам сайын курчутуп жатат. Биз аярлуу адамдардын муктаждыктарына көңүл бурбайбыз, анткени өзүбүз коопсузбуз. Биз бардык индиялыктар үчүн жакшыраак ооруканаларды сурабайбыз, анткени биз өзүбүздүн жеке медициналык тейлөөбүздү өзүбүз ала алабыз. Мамлекеттин мекендештерибизге болгон абийирсиз мамилесинен кутула алабыз деп эсептейбиз.

Бхопал трагедиясын эскерүү

Индияда буга чейин эле бул ыкманын туура эместигин далилдеген трагедиялар болгон.

1984-жылдын 3-декабрына караган түнү бул өтө уулуу кошулма Индиянын борбордук Бхопал шаарындагы пестициддик заводдун метил изоцианат сактагычынан чыгарылган. Кийинчерээк болуп өткөн окуя тарыхтагы эң чоң өндүрүш кырсыгы болуп калды.

Индия өкмөтүнүн расмий маалыматтарына ылайык, бул агып чыгуудан жалпысынан 5295 адам каза болуп, жүз миңдеген адамдар химиялык уудан жапа чеккен. Бирөөлөр дагы көп курмандыктар болгон деп айтып жатат. Кырсыктын алдында жана андан кийин ишканада баш аламандык өкүм сүргөн. Заводго ээлик кылган компания коопсуздук чараларын жана жол-жоболорун сактабагандыктан, жергиликтүү калк жана дарыгерлер уулардан кантип сактанууну билишкен эмес.

Убакыттын өтүшү менен ишканадан чыккан уулуу заттар райондун жер кыртышы менен жер астындагы сууларына зыян келтирип, андан улам ал жерде рак оорусу күчөп, тубаса кемтиктер, дем алуу органдарынын оорулары көбөйгөн. Бул аймак дагы эле өтө уулуу. Компания, Индиянын жергиликтүү, штаттык жана федералдык өкмөтү күнөөнү бири-бирине оодарышат. Адамдар ондогон жылдар мурун өлүп башташкан, бирок азап ушул күнгө чейин уланууда.

Мен кырсыктан кийин Бхопалга көчүп келип, муундан муунга «газ трагедиясынын» баасын төлөп келген адамдар менен бирге чоңойдум. Көптөгөн индиялыктар Бхопалды жарым-жартылай унутулган кырсык болгон жер катары гана эстешет. Газ трагедиясы алардан алыс, тарыхтын энчисине айланган. Бирок Бхопалда жашап, агып кетүүнүн кесепеттерин көрүп, мен абдан айкын түшүндүм, коркунучтуу ийгиликсиздиктер, чоң ийгиликтер сыяктуу, адамдар кыйынчылыктын белгилерин этибарга албаганда, дайыма биргелешкен аракеттин же аракетсиздиктин натыйжасы.

Ошондо көп нерсе туура эмес болуп, көп адамдар күнөөлүү. Кырсык учурунда коопсуздук системалары иштебей калган, бул чыгарууну жайлатып же жарым-жартылай токтотушу мүмкүн. Заводдун ар турдуу участокторунда, анын ичинде газ сактоочу резервуарлар жайгашкан жерлерде температураны жана басымды елчеечу датчиктер ушунчалык ишенимсиз болгондуктан, жумушчулар жакындап келе жаткан кырсыктын алгачкы белгилерин этибарга албай коюшкан. Химиялык заттардын температурасын төмөндөтүүчү муздаткыч блок жабылды. Скруберден чыккан метил изоцианатты күйгүзүүгө арналган факел мунарасы түтүктү алмаштырууну талап кылды.

Бирок андан кийинки окуя ого бетер сабак болот. Индиялыктар бул трагедияны дээрлик унутуп коюшту. Бхопал эли анын кесепеттери менен жалгыз калды. Бай индейлер бул шаарга келүүнүн кажети жок жана алар ага көңүл бурушпайт. Алардын кайдыгерлиги индиялык жарандардын кандай азап чегип жатканын байкабай, артка бурулса болот деген белгиге барабар.

Бул шаарда туулуп-өскөн фотокабарчы Санжеев Гупта бул кырсыктын кесепеттерин көп жылдардан бери документациялап келет. Бхопалды ММКлар көптөн бери уланып келе жаткан юридикалык драманын дагы бир бөлүмү үчүн кайра алып чыкканда, жаңылыктарга анын сүрөттөрү кирет. Бхопал крематорийинде чоң жаназа оттору күйүп жатат, алар коронавирустун курмандыктарын өрттөп жатышат, деди Гупта. Бул 1984-жылы көргөн сүрөттөн алда канча начар.

Ойлонбостон болсо да, бизди капа кылып жаткан системаны түздүк. Балким, ковид-19 трагедиясы, газ трагедиясы сыяктуу, башкалар кыйналып жатканда унчукпай туруу чечимибиз кесепеттерсиз кетпей тургандыгын үйрөтүшү керек.