Мазмуну:

Орус тарыхынын жашыруун фактылары
Орус тарыхынын жашыруун фактылары

Video: Орус тарыхынын жашыруун фактылары

Video: Орус тарыхынын жашыруун фактылары
Video: ТАБЫШМАКТУУ ЖОГОЛУП КЕТКЕН БАЙЫРКЫ ЦИВИЛИЗАЦИЯЛАР 2024, Апрель
Anonim

Тарых жөнүндө сөз кылуудан мурда “тарых” термини чыныгы окуяларды бурмалаган мазмунга ээ экенин айтуу керек.

Россияда дайыма Орус чындыгы болгон, орус хроникасы, орус легендалары болгон!

«Алар эски, орус чындыгын жазышкан», - Владимир Даль (1801-1872 - орус жазуучусу, лексикограф, этнограф, «Тирүү улуу орус тилинин түшүндүрмө сөздүгүнүн» автору).

«Тарих» деген сөз «Мен Тоораттанмын» деген сөздөн келип чыккан.

Тоорат иудаизмдин негизи жана бардык православдык еврейлердин ыйык китеби – Мусанын бешинчи китеби. Тоорат да Христиандардын Байыркы Келишимдеги Библиясынын негизин түзөт. Көрсө, еврей элин Синай чөлү аркылуу кырк жыл жетектеген» еврей пайгамбарынын осуяттарын камтыган «Мусанын трактаттары» еврей Тооратынын жана Христиан Библиясынын негизинде жатат экен. Бул келишимдер православдык жүйүттөр үчүн да, азыр "православдык" деп аталган православдык христиандар үчүн да, иудаизмге негизделген башка диндер жана жамааттар үчүн да туура. Демек, жөөттөрдүн храмдары еврейлер үчүн гана эмес, бардык христиандар үчүн бирдей ыйык.

"Мен Тоораттан" деген эмнени билдирет?

Бул тарыхый өнүгүү концепциясы жана өткөндүн фундаменталдуу окуялары «Библиялык конспектке» негизделген жана жалпысынан Тоорат менен Библияда берилген дүйнөнүн сүрөтүнө дал келет, б.а. Тоораттан жана».

Байыркы гректердин илимий номенклатурасындагы "конспект" бир жалпы серепте, кыска формада, деталдуу аргументсиз жана деталдуу теориялык жүйөөсүз, бир бүтүндөй бир тема же билимдин бир чөйрөсүндө берилиши керек болчу.

Тарыхый «конспекттин» типтүү мисалы - «Иннокентий Гизелдин Конспектиси» же «Киев конспектиси» болуп саналат, анда орус тарыхынын фактылары кыска жана хронологиялык ырааттуулукта баяндалат.

Иннокентий Жизель (1600-1683) - немец, пруссиядан болгон жана реформатор чиркөөгө кирген. Жаш кезинде Киевге келип, бул жерде отурукташып, ал христиандык «православие» кабыл алып, монахты тондурган, андан кийин 1656-жылы Киев-Печерск лаврасынын архимандрити жана Киев-Братск колледжинин ректору болгон.

Конспект Киев («Конспект, же орус элинин башталышынын кыскача баяндамасы») - 17-кылымдын экинчи жарымында түзүлүп, биринчи жолу 1674-жылы басмаканада басылып чыккан түштүк-батыш Россиянын тарыхынын жыйнактык баяндамасы. Киев-Печерск лаврасынын үйү, акыркы жолу 1861-жылы Киевде XVIII-XIX кылымдарда "Конспект" мектеп тарыхы окуу китеби катары колдонулган.

Поляктар бир жолу "конспект" деп поляк жарандыгында турган поляк орус элине королдор тарабынан берилген укуктар менен эрежелердин жөнөкөй хронологиялык жыйындысы жана билдирүүсү деп аташкан.

"Синопсис" азыркы учурда Санкт-Петербургдун чечмелөөлөрүнүн кыскартылган экспозициясы деп да аталат. Чиркөө Аталарынын - Санкт-Петербургдагы патристтик чечмелөөлөрдүн жыйнагы. Ыйык Жазуу Минхтин Sacrae Scripturae cursus completus (Жак Мин, 1800-1885, француз католик дин кызматчысы, христиандык басып чыгаруучу, анын чиркөө аталарынын эмгектерин басып чыгаруусу) мисал келтирген.

Ошентип, "конспект" шарттуу түрдө бүтүндөй "илим" деп атоого болот, ал "Сент-Дж. Ыйык Жазуу », жана башка жазуулары жана ар кандай иерархиялык даражадагы иудей-христиан диниятчыларынын чечмелөөлөрү.

Жогоруда айтылгандай, "Киев конспектиси" - орус тарыхы боюнча биринчи окуу китеби биринчи жолу Киевде 1674-жылы басылып чыккан жана анын жыйнагы Михайловский монастырынын аббаты Феодосий Сафоновичтин хроникасы боюнча немис Иннокентий Гизельге таандык.

Конспект 18-19-кылымдарда Россияда Киевде да, Москвада да кеңири колдонулган жана 25 басылышынан өткөн, анын ичинен акыркы үчөө (1823, 1826, 1861).

Ростовский Санкт-Дмитрий өзгөртүүсүз, анын хроникасы Конспект кошкон.

Конспект үчүн булак болуп кызмат кылган «Хроника Хегумен Сафонович» поляк тарыхчыларынын, негизинен Стрийковскийдин таасири астында жазылган. Сафонович поляк тарыхчыларына окшоп, элдердин байыркы библиялык же классикалык генеалогиясын издеп таап, тарыхка ээнбаш тамсилдерди киргизген.

Ошентип, Конспектте алгачкы жылнаамачы эч нерсе билбеген «орус элинин эң байыркы доорлору» баяндалат: Конспекттин чечмелөөсүнө ылайык, «москва элдеринин түпкү атасы Афеттин алтынчы уулу Мосох болгон. Нухтун небереси"; орус тарыхында башкы каарман "Славяндарга эркиндиктерин жана жерлерин тастыктаган катты берген Александр Македонский". Башка жагынан алып караганда, Конспект түзүүчү орус хроникасы, ошол эле учурда татар баскынчылыгы деп аталгандан кийинки орус тарыхындагы окуялар жөнүндө аз билет; Конспекттин автору Россиянын түндүк-чыгышында дээрлик эч нерсе билбейт; Киевди Батунун талкалаган окуясынан кийин ал, мисалы, Мамаевдин кыргыны жөнүндө айтат.

«Түштүк орус» чыгармасы болгондуктан, Конспект өзүнүн кызыгуусун Киевдин тарыхына буруп, дээрлик Владимир менен Москваны айланып өтүп, «татар баскынынан» кийинки окуялардан Киевге түздөн-түз тиешеси бар нерселер жөнүндө гана: Киев митрополити, Киевдин Литвага кошулушу жөнүндө ж.б.

Биринчи басылышында Конспект Киевдин Москвага кошулушу менен аяктаса, кийинки эки басылышында Чигирин жортуулдары (1672-1681-жылдардагы орус-түрк согушундагы орус армиясынын жана Запорожье казактарынын жортуулдары) жөнүндө кошумчаланган. Чигирин шаары, Черкассы областы).

Биринчи басылманын 110 главасынын биринчи 11и этнографиялык кириш сөзгө арналган, ал Стрыжковский боюнча гана түзүлгөн (Матей Стрийковский, 1547-1593, поляк католик чиркөөсүнүн дин кызматчысы, Литский Князьдыгынын тарыхчысы): славяндардын жана орустардын келип чыгышы жөнүндө окуялар.

12-74-главаларда Киевдин "татар баскынчылыгына чейинки тарыхы", Владимир Санкт-Петербургдун башкаруусу менен баяндалган. (Ч. 30-50) жана Россиянын чөмүлтүлүшү, ошондой эле Владимир Мономах жөнүндөгү аңгеме. Орус булактары боюнча Конспекттин түзүүчүсү бул жерде көп нерсени өзгөрткөн. 75-103-бөлүмдөр Дмитрий Донскойдун башкаруусунун жана Куликово салгылашынын кеңири экспозициясына арналган жана негизинен орус булактарынан түзүлгөн.

Бүт падышачылыктар унчукпай өттү, мисалы, Иоанн III, Иоанн IV. Новгородду басып алуу жөнүндө, Никондун астында литургиялык китептерди оңдоо ж.б.у.с.

Мунун баары Кичи Россия үчүн жазылган Конспекттин Киевден келип чыгышы менен түшүндүрүлөт. Москвада ал ийгиликтүү болгон, анткени бир убакта ал орус тарыхы боюнча жалгыз окуу китеби болгон.

Кийинчерээк Киев Конспектине кошумча болгон, ал Павел Милюковдун (1859-1943-ж. - орусиялык саясатчы, тарыхчы жана публицисти, Конституциялык-демократиялык партиянын лидери - кадеттер, 1898-ж.) "Орус тарыхый ойунун негизги агымдары" (1898-ж.) деген эмгегинде. 1917-жылы Убактылуу өкмөттүн тышкы иштер министри) төмөнкүдөй мүнөздөлөт:

«Киев конспектине кошумчада Бүткүл россиялык улуу герцогдордун, падышалардын жана императорлордун, Польшанын улуу герцогдорунун жана королдорунун, Литванын улуу княздарынын, орус княздарынын, Киев жана бүткүл Россиянын митрополиттеринин, кичинекей орус гетмандарынын, губернаторлорунун жана княздары, воеводдору жана орус литвалык, поляк генералдары – губернаторлор, губернаторлор, поляк кастелландары жана Киевде 1320-жылдан бери бийлик жүргүзгөн орус коменданттары, ошондой эле монгол-татар улуу хандары жана Крымдын өзгөчө хандары».

Биздин бүгүнкү тарыхыбыз – бул биринчи кезекте иудейлердин жана христиандардын тарыхы жана алар менен байланышкан бардык нерсе.

Мектеп тарыхы окуу китептеринде «Байыркы Грециянын жана Байыркы Римдин» ал жерде жашаган семит элдери (бир аз кийинчерээк орус-славяндар), еврейлер узак убакыт бою жашаган Байыркы Египеттин, Мусанын египеттик болгон тарыхына чоң көңүл бурулган. ыйык кызмат кылуучу, Европа "грек жана рим цивилизациясынын" негизинде пайда болгон жана кандуу папалык крест жортуулдары аркылуу күч менен христиандаштырылган.

Адамзаттын бүткүл тарыхында «фашисттер» жана христиандар гана адамдарды жана китептерди өрттөп келишкен. Жана христиандар гана адамдарды тирүүлөй өрттөшкөн. Ал тургай, алардын, мисалы, 1348-жылы Парижде, Темплиарлар орденинин башчысы Жак де Моле инквизициянын устунда өрттөлгөн, ал эми акыркы курмандыгы 19-кылымда өрттөлгөн.

Ал эми Байыркы Россиянын жалпы кабыл алынган тарыхы, аны байыркы деп айтуу кыйын, 9-кылымда гана башталат (христиандык канондор боюнча, ал убакка чейин "жапайы славяндар токойлордо дарактардын бутактарында жашашкан"), жана варяндыктардын Новгороддо бийлик кылууга чакырыгы жана андан кийин орус жерлерин христиандаштыруу менен байланышкан.

Бирок муну менен кошулууга болбойт, анткени бул туура эмес, жасалмалоо, акырында орус элин басмырлоо.

Астрологиянын бир бөлүгү катары астрономия Россияда палеолит доорунда пайда болгонун илим далилдеди. Атап айтканда, Владимир облусунда «… календарлык жана астрономиялык мазмундагы олуттуу жазуулар менен айкалышкан искусство объектилери табылган… Алар жогорку палеолиттин алгачкы этабында (35-25 миң жыл мурун - Сыйск жана Сибирдин Мальта маданияттары; Сунгир конушу – Европалык Россиянын түндүгүндө).

Биздин заманга чейинки 35-30-миң жылдыктарга карата. орус-славяндардын астрологиялык жана астрономиялык билимдери эң жогорку деңгээлге жетип, аларга Ведаларды түзүүгө мүмкүндүк берген, атап айтканда, астрология илимин таза математикалык ыкмалар менен изилдеген француз окумуштуусу «Лаплас, бул билим эң аз дегенде 25- 30 миң жыл."

Арифметикалык эсептин пайда болушу географиялык жактан Орус түздүгүнө – Рус жана Россияга таандык. Ошентип, Сунгир жери (б. з. ч. 30 миң жыл) тууралуу орусиялык белгилүү археолог, тарых илимдеринин доктору, Москва мамлекеттик университетинин тарых факультетинин археология кафедрасынын профессору Даниил Авдусин (1918-1994) билдирет: фигуралар. ар бири жыйырма чекиттен турган эки сызык оюм-чийим менен кооздолгон, бешке топтоштурулган аттар. Бул кокустук кокустан эмес, акыркы палеолиттин адамдары эсептөөнүн элементтерин билгендиги менен түшүндүрүлөт». Анын корутундусун орус астроному жана археологу, тарых илимдеринин доктору, Россиянын Табигый илимдер академиясынын мүчөсү, археология жана байыркы элдердин тарыхы боюнча алдыңкы эксперттердин бири Виталий Ларичев тастыктайт.

Биринчи тамгалар орусиялык Костенки (б. з. ч. 42 миң жыл, Воронеж облусу) жеринен табылган палеолит доорундагы славян кудайы Макошанын айкелинде табылган.

Борис Рыбаков - 20-кылымдагы эң ири орус археологу жана тарыхчысы, СССР Илимдер академиясынын жана Россия Илимдер академиясынын академиги:

«Славян кудайы Макошанын палеолиттик статуэткасынын көкүрөгүндө славян кудайы Макошага таандык славяндык «Эгилбеген талаа» символу менен ишенимдүү түрдө айкалышкан ромбдук оюм-чийим тартылган. Ошол эле фигуранын артына абдан заманбап тамгалар жазылганын да белгилейбиз.

Бул жазууну окуунун варианттары буга чейин да жарыяланган (караңыз, мисалы, Андрей Тюняев – Россиянын Табигый илимдер академиясынын академиги: “Эң байыркы тамгалар скульптурада Мокоша 42 миң жыл мурун жазылган”, Славян энциклопедиясы. – М. 2006-2007. Же Валерий Чудинов - Россиянын Табигый илимдер академиясынын академиги: "Костенкиден Мокошанын скульптурасындагы жазууларды окуу", 2007).

Биздин заманга чейинки 42-30 миң жылдыктарга таандык Орус түздүгүнүн бардык жерлеринен табылган табылгалар жана мындай ондогон жерлер табылган, байыркы Россиянын астрономия жана математика боюнча билимге ээ болгондугун айныксыз далилдеп турат. Мындан тышкары, күн жана ай, ошондой эле айкалышкан календарлардын сүрөттөрү бир нече жолу тастыкталган. Демек, биздин заманга чейинки 42-30 миң жылдарда. Орус түздүгүндө жашаган адам убакытты эсептөө, так календарды куруу жаатында изилдөө иштерин жүргүзгөн жана бул үчүн керектүү математикалык билимге ээ болгон!

Биринчи музыкалык аспаптар Курскинин жанындагы Авдиевка участкасында табылган жана биздин заманга чейинки 21-миң жылдыкка таандык. Кошумчалай кетсек, биздин заманга чейинки 21-миң жылдык. биринчи музыкалык чыгармаларды да музыкалык аспапты колдонуунун натыйжасы катары көрсөтүү керек.

Орус түздүгүндөгү көптөгөн конуштардын расмий табылгалары биздин заманга чейинки 42-30 миң жыл экендигине карабастан.- Костенки, Сунгир жана б.з.ч. 10-5-миң жылдардагы Түштүк Уралдык Аркаим жана башка көптөгөн адамдар байыркы орус-славяндардын эң бай байыркы маданиятына, эң кемчиликсиз көп тараптуу жазууга ээ болгондугун, астрономия жана математика боюнча билимге ээ болгондугун эч кандай талашсыз күбөлөндүрөт., өздөрүнүн эски орус календары болгон жана календарлык эсепти жүргүзүшкөн, айыл чарба технологияларына, долбоорлоо жана куруу технологияларына, ошондой эле жогорку өнүккөн металлургия жана металл иштетүү ыкмаларына ээ болгон, медицина, архитектура жана башка көптөгөн нерселер боюнча кеңири билимге ээ болгон - биз алардан баш тартабыз. христианчылыкка чейин жок дегенде кандайдыр бир маданий өткөн бар.

Ошол эле учурда Америка, Африка, Австралия континенттерине жана дүйнөнүн башка бөлүктөрүнө тиешелүү маанилүү бөлүктөрү тарыхый процесстен дээрлик толугу менен чыгып кеткен…

Бул жерлердин түпкү элдери бүгүнкү күндө Евразия элдерине салыштырмалуу өнүгүүдө белгилүү бир артта калууда, бирок бул алардын өзүнүн өткөн тарыхы жана маданияты болгон эмес дегенди билдирбейт.

Тескерисинче, болгон!.. Ал эми муну көптөгөн элдердин жана уруулардын – инктердин, майялардын, кечуалардын, догондордун ж.б.

Батыш элдеринин аң-сезиминде дүйнөгө билимди, агартууну, маданиятты алып келген алардын “батыш цивилизациясы” болгон.

Христиандыкка чейинки Европа, өзгөчө Евразия, славян-арий элдеринин жерсиз өлкөсү – орус кландары – Азия, Россия, ТархТара (Татария) – Байыркы Улуу Россия мамлекети жөнүндө дээрлик эч нерсе айтылбайт…

Бул түшүнүктүү, анда биз алгач биздин Жерди, атап айтканда, Европаны жайгаштырган жана өздөрүнүн биринчи орус цивилизациясын түзгөн арийлер – орустар – орустар жөнүндө айтууга туура келет.

Ал эми “Батыш цивилизациясынын” идеологиясы боюнча – Орус мамлекети, ал тургай IX кылымга чейин орус мамлекеттүүлүгү – “жөн эле болгон эмес”…

Азыркы академиялык тарых илиминин позициялары да “батыш цивилизациясынын” жактоочуларынан келип чыккан жана чыныгы өткөн окуялардан алыс.

Бирок, бардык заманбап диндер өлүк чиркөө догмалары экенин түшүнүү керек. Адамзат тынымсыз өнүгүүдө. Догмалар сөзсүз өлөт, анткени алар өнүгүп келе жаткан жашоонун кызыкчылыктарына жооп бербей калгандыктан, алар азыркы адамзаттын аң-сезимине таасир эте албайт.

Адамзаттын чыныгы тарыхы - «Орус чындыгы» - биз мектептерде окутулган тарыхтан таптакыр башкача. Ал эми бул окуя бүткүл адамзат сыяктуу эле эки окуянын дал келбегенине маани бербейт. Анткени, азыркы тарых илими жүздөгөн жылдар гана бар, ал эми адамдар Ааламда жана Жерде миллиондогон жылдар бою жашап келишкен…

Мына ушундан улам болуп жаткан окуялардын маанисин издөө көптөгөн адамдарды славяндардын байыркы мезгилине алып барат, ал кезде расмий булактарда славяндар айбанчылыкта жашаган – ошондон кийин гана христиан жана батыш маданияты менен таанышуу бата алган.

Мындай көптөгөн зордук-зомбулук «культивациялоо», «агартуу», «киргизүү», анда кир жана келесоо үйүр «Руссише Швайне» (немец тилинен которгондо «орус чочкосу» дегенди билдирет) бир түзүлүшкө таяк менен айдап салуу керек деп айтылган. европалык стандарттарга ылайык уюштурулган сарай, көптөр мекениндеги кыйынчылыктардын себептерин табышты.

Эгерде Россия өзүнүн табигый, алдын ала белгиленген өнүгүү жолунан бурулбаганда, ал таптакыр башка, кубаттуу жана гүлдөп-өнүккөн болмок. Ал улуу цивилизациялар менен тең тайлашып сүйлөгөн держава болмок, анын жарандары ушундай улуу тагдырга аралашканына сыймыктанышмак.

Бул өлкөнүн рухий турмушундагы күчтүү тенденция, ага ар кандай деңгээлде болсо да көптөр тартылат.

Ал эми тыюу салууларга жана репрессияларга карабастан, өлкөдөгү кризис тереңдеген сайын, орустун түпкү ведалык ишениминин таасири либералдык баалуулуктардан көңүл калуу жана РОКтун расмий христиандык “православиясынан” алыстап кетүүнүн фонунда гана өсүүдө. формат.

Сунушталууда: