Мазмуну:

Еврейлер Россияда падышачылык кылышкан, ошондуктан азыр аларды сөз кылуу да кылмыш
Еврейлер Россияда падышачылык кылышкан, ошондуктан азыр аларды сөз кылуу да кылмыш

Video: Еврейлер Россияда падышачылык кылышкан, ошондуктан азыр аларды сөз кылуу да кылмыш

Video: Еврейлер Россияда падышачылык кылышкан, ошондуктан азыр аларды сөз кылуу да кылмыш
Video: МУСУЛЬМАНИН ОТВЕТИЛ ПРОТИВНИКАМ МЕЧЕТИ ИЗ РУССКОЙ ОБЩИНЫ! 2024, Март
Anonim

Карачы, кандай кызыктуу семантикалык серия чыгат! Сөз еврей жылы колдонулат Россия мамлекети негизделгенден бери (Россия империясы 1721-жылы Петр I тарабынан түзүлгөн, ага чейин эле Rus, анын атынан башка аталыштар келип чыккан: "орус тили" жана "орусча") жана ал, бул сөз еврейлер, орустар колдонгон (мурда бул сөз бир "s" менен жазылган) белгилүү бир тукумду белгилөө үчүн зарыл болгон эркин жазуучулар жана ойчулдар тарабынан каардуу адамдар Кудайды кыжырдантып, кадимки адамдарга зыян келтирүү үчүн баарын кылган. 1727 жана 1742-жылдары сөз еврейлер Атүгүл императрица Романовдорду (Екатерина I жана Елизавета Петровна) эң жогорку жарлыктарында көркөм ысымдар менен колдонушкан. «Жөөттөрдү Россиядан чыгаруу жөнүндө» … 1917-жылдагы революциядан кийин жаңы өкмөт (ал жакында Владимир Путин байкады, "80-85% жөөттөрдөн турган") деген сөздү орус жазуучуларынын колдонуусу үчүн еврей аларды атып башташты. Мунун айкын мисалы - 1918-жылы болгон жазуучу-публицист Михаил Осипович Меньшиковду эл алдында жазалоо. СССРдин урандыларында азыркы Россия түзүлгөндөн кийин, эми жаңы бийлик орус жазуучуларын макалаларында жана китептеринде бул сөздү колдонгону үчүн жазалоого милдеттенди. еврей! Ошентип, 2019-жылдын 14-майында бул менин сөздөрдү колдонуу үчүн болду еврей, еврей тарыхый макалада "Кошмо Штаттар, Үчүнчү Дүйнөлүк Согуштун алдында," 6 миллион еврейдин Холокосту "деп аталат. Мени Мурманск шаарында Россия Федерациясынын Административдик кодексинин 20.3.1 экстремисттик беренеси боюнча соттоп, күнөөлүү деп таап, ири өлчөмдөгү айып пул менен жазаладым.

Ооба, эгерде бул азыркы Россияда болсо, анда муну расмий түрдө жана катуу жарыялайлы: РОССИЯДА ЖИДТЕР БАШКАРЫП ЖАТАТ, ОШОНДУКТАН АЗЫР ДА АЛАР ЖОНУНДО ЭСКЕ АЛУУ КЫЛМЫШ!

Москвада еврейлердин биздин Кремлдин дубалында гректерди аскердик жеңишин майрамдоо - Ханукка.

Мурун кандай болгонун караңыз (Мен тарыхый серияны берем - жазуучу жана анын билдирүүсү жөөттөр жөнүндө):

Сүрөт
Сүрөт

Гавриил Романович Державин (1743 - 1816). Ал белгилүү акын гана эмес, губернатор, сенатор, юстиция министри болгон. 1799-жана 1800-жылдары ал Батыш аймагына ачарчылыктын себептерин жана жергиликтүү орус дыйкандарынын оор абалын изилдөө үчүн жөнөтүлгөн. Ошол жерден ал Батыш террито-риядагы дыйкандардын оор абалынын негизги себептеринин бири экендигин тушунду еврейлер … Державин езунун изилдеелеру жана керулген чаралар женунде падышага жана сенатка толук докладды тузген. «Сенатор Державиндин пикири…» деп аталган бул доклад толугу менен Г. Р. Державиндин толук жыйнагы боюнча Илимдер Академиясы тарабынан Я. Гроттун (1864 - 1883) редакциясы менен басылып чыккан 8 томдук томдо басылып чыккан. 7, 1878-жылы басылып чыккан. Бул жерде андан кээ бир үзүндүлөр:

Казарин:

Ээ, иним – сырткы көрүнүшү кандай?

Жок дегенде шайтандын өзү болсун!.. ооба, керек адам, Жөн эле дарек - насыя берет.

Ал кандай улут, мен тайманбай билбейм:

Бардык тилдерде сүйлөйт, Кыязы, ошол еврей. -

Ал баары менен тааныш, бардык жерде бизнеси бар, Ал баарын эстейт, баарын билет, Бүткүл кылым камында, Бир эмес, бир нече жолу сабалган, атеист менен - атеист, Олуя менен - иезуит, арабызда жаман кумар оюнчу, Ал эми чынчыл адамдар менен - намыстуу адам.

Кыскасы, сен аны сүйөсүң, мен ишенем.

Арбенин:

Портрет жакшы - оригинал жаман!..

(Лермонтов М. Ю. Тандалган чыгармалар. М., 1941. С. 182).

Сүрөт
Сүрөт

Гоголь Николай Васильевич (1809 - 1852). Гоголдун «еврей» деген сөзү жана анын туундулары анын бир нече чыгармаларында кездешет. Мен бул жерде Гоголдун «Тарас Бульба» повестинен үзүндүлөрдү гана келтирейин, анда Запорожье казактарынын баскынчылар – ылайыктар жана еврейлер менен күрөшү сүрөттөлгөн. Окуя 1835-жылы жарык көргөн:

«Бул убакта жээкке чоң паром коно баштады. Анын үстүндө турган бир топ адамдар дагы эле алыстан кол булгалап жатышты. Алар жыртылган түрмөктөгү казактар эле. Тартипсиз кийим - алардын көбү көйнөк жана тиштеринде кыска түтүктөн башка эч нерсеси жок - алар же кандайдыр бир кыйынчылыктан качышканын, же денесиндеги бардык нерсени өткөрүп жиберүү үчүн шашып кетишкенин көрсөттү. Алардын ичинен элүүгө жакын, кең далылуу казак өзүнчө бөлүнүп, маңдайында турду. Ал баарынан катуу кыйкырып, колун булгалады, бирок жумушчулардын тыкылдаган кыйкырыктарынын артында анын сөздөрү угулган жок.

– Анан эмне менен келдиң? - деп сурады кошевой паром жээкке бурулуп жатканда. Бардык жумушчулар ишин токтотушуп, балталарын, кескилерин көтөрүп, тыкылдаганын токтотушуп, күтүү менен карап турушту.

- Кыйынчылык менен! - деп кыйкырып жиберди паромдон чөккөн казак.

"Сүйлө!"

- Сиз Гетманатта болуп жаткан окуялар тууралуу эч нерсе уккан жоксузбу?

– Айтчы, ал жерде эмне болуп жатат?

"Алар төрөлүп, чөмүлтүлгөн, алар муну азырынча билишкен эмес".

– Эмне кылып жатканын айтчы, иттин уулу! – деп кыйкырды элдин бири, кыязы, чыдамы кеткендей.

"Ушундай заман башталды, ыйык чиркөөлөр биздики болбой калды."

- Кантип биздики эмес?

"Азыр еврейлер алар арендага алынган. Эгер алдын ала төлөбөсө, анда массаны башкаруу мүмкүн эмес."

– Эмнени чечмелеп жатасың?

- Ал эми рассобачы болсо еврей Ыйык Пасах майрамында таза эмес колу менен төш белги тагбаса, анда Пасахты да ыйыктоо мүмкүн эмес».

«Ал калп айтып жатат, туугандар, мынчалык таза эмес болушу мүмкүн эмес еврей Ыйык Пасхага төш белги тагыңыз!.

«Ук! Ооба, бул таратайлардын балээсинде эмес, бирок көйгөй алар аттарды эмес, жөн гана православдык христиандарды жабышканында. Угуңуз! Мен сага дагы бир нерсени айтам: ансыз деле, алар еврейлер дин кызматчынын кийимдеринен өздөрүнө юбка тигишет. Бул Украинада болуп жаткан нерселер, сэр! Мына, сен Запорожьеде олтуруп, басып келе жатасың, ооба, татар сага ушунчалык коркуп кеткен окшойт, сенин көзүң да, кулагы да жок - эч нерсеси жок, дүйнөдө эмне болуп жатканын укпайсың».

«Сенде кылычтар жок беле, же эмне? Бул мыйзамсыздыкка кантип жол бердиңиз?”

«Ээ, мындай мыйзамсыздыкка кантип жол беришкен! Элүү миң поляк болгондо, сен аракет кылмаксың, ооба – муну жашыруунун кереги жок – биздин арабызда иттер да бар болчу, (алар) алардын ишенимин кабыл алышкан».

- Ал эми гетманыңыз менен полковниктер эмне кылышты?

«Ал эми азыр жез букага куурулган гетман Варшавада жатат, полковниктин колдору менен баштары жарманкелерге жеткирилип, элге көрсөтүлөт».

Бүткүл эл эки жагын ойлонушту. Адегенде бир саамга катуу бороондун алдында орнотулган бүт жээкке жымжырттык жайылып, анан күтүлбөгөн жерден сөздөр чыгып, бүт жээк сүйлөдү.

«Кантип иудейлер христиандык чиркөөлөрдү ижарага алып турушат! Дин кызматкерлери православдык христиандарды валдарга тартуу үчүн! Орус жеринде наалат капырлардын мындай азабына кантип чыдайт! (биримдикти кабыл алган, Uniates). Бул учун полковниктер менен гетман менен! Бирок бул болбойт, болбойт!” Мындай сөздөр бардык учу менен учуп кетти. Казактар ызы-чуу салып, алардын күчүн сезишти. Жеңил-желпи адамдардын түйшүгү жок эле: бардык оор жана күчтүү каармандар санаага батып, алар тез эле ысып кетпей, ысып, өжөрлүк менен жана көпкө чейин ички жылуулукту өзүндө сактап келишкен. "Баарынан өйдө еврейге!" – эл арасынан келди. «Алар дин кызматчынын кийиминен юбкаларын тигип алышпасын еврейлер! Пасха майрамында значок тагышпасын! Алардын баарын эритүү үчүн, бейбаштар, Днепрде! Элдин ичинен кимдир бирөө айткан бул сөздөр чагылгандай болуп бардык башына учуп, эл баарын кырып салгысы келип шаар четине жөнөштү. еврейлер.

Израилдин бечара уулдары өздөрүнүн ансыз да кичинекей рухун жоготуп, бош бочкаларга (арак челектерине), мештерге жашынып, алтургай этектеринин астына сойлоп кетишкен. еврей; бирок казактар аларды бардык жерден табышты.

«Кожоюндардын мырзалары! Кыйкырып жалгыз, узун, таяктай, еврей, үйүлгөн жолдошторунун арасынан анын аянычтуу жүзүн коркконунан кыйшайтып чыгып. «Кожоюндардын мырзалары! Бир сөз айталы, бир сөз! Биз сизге мурда эч качан укпаган нерсени жарыялайбыз, андыктан анын канчалык маанилүү экенин айта албайсыз!"

Айыпталуучуну дайыма угууну жакшы көрчү Булба: «Болуптур, айта беришсин», - деди.

- Таза мырзалар! айтылган еврей … «Мен мындай мырзаларды көргөн эмесмин. Кудайга касам, эч качан! Мындай боорукер, жакшы, кайраттуу адамдар эч качан болгон эмес!.. - Анын үнү коркуп, титиреп бара жатты. «Казактарды кантип жаман ойлойбуз! Булар биздики эмес, Украинада ижарага алынгандар! Кудайга касам, биздики эмес! Алар такыр жүйүт эмес: эмнени шайтан билет. Бир нерсе ага маани бербей, таштап кет! Ошентип, алар да ошондой айтышат. Шлема, же сен, Шмуль эмеспи?

– Кудайга касам, чындап эле! - деп жооп беришти элдин арасынан Шлома менен Шмул ыдыраган жалом, экөө тең чоподой аппак.

"Бизде эч качан," деп улантты көпкө еврей: «Душмандар менен макул болгон жок. А биз католиктерди билгибиз да келбейт: алар шайтанды кыялданышсын! Казактар экөөбүз бир туугандайбыз…"

"Кантип? Казактар силер менен бир тууган болгонбу?" Элдин бири айтты. - Күтпө, наалат еврейлер! Днепрде оларга, Панов! Баардык бейбаштарды сууга чөктүр!»

Бул сөздөр сигнал болду. Алар жүйүттөрдү кармап, толкунга ыргыта башташты. Ар тараптан аянычтуу кыйкырык угулду, бирок катуу казактар жүйүттөрдүн бут кийим жана байпак кийген буттары абада салбырап турганын көрүп, күлүп жиберишти.

(Гоголь Н. В. Тандалган чыгармалар. СПб., 1998. С. 138 - 142).

Биринен еврей, аты Янкел болгон, Тарас тирүү калган, бери еврей бир тууган Тарас менен тааныш экенин, жада калса түрктөрдөн кун төлөп берүүгө жардам бергенин баса белгилеген. Тарас казактарга: « Гида Керек болгондо илип коюуга убакыт болот, бирок бүгүн мага бергиле». Муну айтып, Тарас аны казактары турган вагон поездине алып барды. «Болуптур, арабанын астына түш, ошол жерге жат, кыймылдаба; а силер бир туугандар, аны коё бербегиле еврей ».

Муну айтып, аянтка жөнөдү, анткени ал жерге эл көптөн бери чогулуп калган… Эми кары-жаш дебей элдин баары жортуулга чыккысы келди; алар түз Польшага барууну, ишенимдин жана казак атак-даңкынын бардык жамандыктарынан жана маскарачылыгынан өч алууну, шаарлардан олжо чогултууну, айылдарды жана нандарды өрттөп, атак-даңкты бүт өлкөгө жайылтууну чечишти». (Гоголь Н. В. Ошол эле жерде. 142-бет).

Сүрөт
Сүрөт

Николай Алексеевич Некрасов (1821-1877). Некрасов өмүрүнүн акырында «Мен лираны элиме арнадым» деп жазган. Жана ошондой. Орус элинин темасы, анын кыйынчылыктары жана үмүттөрү орус адабияты үчүн жаңы болгон түркүн түрлөрдүн жана каармандардын эбегейсиз көп түрдүүлүгү менен бул улуу орус акынынын бүтүндөй чыгармачылыгына кирет. Башкаруучу элита Некрасов үчүн дайыма жагымсыз болгон, анткени ал орус элинин тагдырына кайдыгер болуп, анын нормалдуу өнүгүшүн камсыз кылган эмес. Орус эли абдан оор жашап, алдыда жарык да жок болчу.

Некрасов «Замандаштар» (1875 - 1876) сатиралык поэмасынын «Еврей мелодиясы» деген бөлүмүндө еврей диалектисин апыртып, мындай деп жазат:

(Некрасов Н. А. Чыгармалар жыйнагы. Т. 3. Л, 1967. С. 303 –304).

Сүрөт
Сүрөт

Алексей Константинович Толстой (1817 - 1875). Граф А. К. Толстой «Гул» деген коркунучтуу повесттин, «Күмүш князь» романынын, «Иван Грозныйдын өлүмү», «Царь Федор Иоанновичтин» жана «Цар Бористин» тарыхый трилогиясынын автору катары белгилүү. Ал ыр жана баллада жазган. Анын аталаштары Алексей жана Владимир Жемчужников менен биргеликте Козьма Прутков кол койгон сатиралык жана пародиялык чыгармаларды жарыялаган.

Граф А. К. Толстой зыянын так түшүнгөн еврейлер Россия жана орус эли үчүн, ошондуктан алар жөнүндө жазган.

Граф А. К. Толстой «Богатырь» поэмасында мындай деп жазган:

(Толстой А. К. Поэмалар. М., 2001. С. 40 - 45. Ыйык Россия. Орус элинин энциклопедиясы. Орус адабияты. М., Орус цивилизациясы институту. 2004. С. 252).

Жогорудагы тандоону Анатолий Глазунов (Блокадник) жасаган. Булак.

Жөөттөр жөнүндө жазган улуу орус жазуучуларынын, орус адабиятынын классиктеринин тизмесин андан ары улантууга болот… Бирок, биз азыркы Россияда жашап жатабыз. Эми биз эмнени көрүп жатабыз?

Мына азыр эл мени азыркы орус жазуучусу экенин көрүп жатышат Антон Благин, "Россия Жазуучулар союзунун" мүчөсү, еврейлер 2019-жылы сотко сүйрөлүп, соттолуп, жазуучу катары мен бул сөздү колдонууга батынганым үчүн чоң айып менен жазаланган. еврей жана анын туундулары! Толук маалымат бул жерде.

Сүрөт
Сүрөт

Мага каршы сотко күбө катары чакырылган Кознев фамилиясындагы эксперт-лингвист (айыптоочу тарап) соттук териштирүүдө азыркы Орусияда “еврей” деген сөз “орус тилин каралоо” деп эсептелерин жоопкерчилик менен билдирди., жана мен тараптан бул сөз «еврей улутуна таандык болгондугунун негизинде бириккен адамдарга терс баа берүү» деп айтылган. Ал эми бул, Административдик кодекстин 20.3.1-беренесине ылайык, административдик укук бузуу болуп саналат, ал эми РФнын Кылмыш-жаза кодексинин 282-беренесине ылайык, бул кылмыш болуп саналат.

Ооба, биринчиден, мен бардык еврей улутундагы адамдарга эмес, анын тарыхта бул сөз менен белгиленип келген четине гана терс баа бердим. еврейлер! Экинчиден, адабий сөздүн буга кандай тиешеси бар? еврей, эгерде маселе дегеле сөздө эмес, сөздө болсо каардуу адамдар, бул сөз менен тарыхыбызда кайсылар белгиленген?

Кайталап айтам: сөз еврей Байыркы доорлордон бери орус жазуучулары жана ойчулдары, ал тургай Россиянын башкаруучулары (!) белгилөө Христиан китептеринде көп жолу айтылган, Кудайды кыжырдантуу жана кадимки адамдарга зыян келтирүү үчүн баарын жасаган каардуу адамдардын өзгөчө тукуму. А кандай еврейлер нормалдуу адамдарга зыян келтиргендигин биздин адабият классиктерибиз ездерунун елбес-ечпес чыгармаларында эц сонун айтып беришти. Анын үстүнө бул алар тараптан кандайдыр бир жалаа болгон эмес. Алар өз убагында чыныгы жашоодо болгон нерселердин баарын айтып беришти! Эң негизгиси, биздин улуу орус жазуучулары өз чыгармаларында еврейлер жөнүндө такыр эле алардын жапайы адеп-ахлактарын шылдыңдоо үчүн эмес, еврейлерден кандай коркунуч келерин жана көптөр эмнени күтүүгө батынганын мүмкүн болушунча кеңири элге көрсөтүү үчүн айтышкан. алардан керек , деп жазган императрица Екатерина I өзүнүн жеке жарлыгында.

Ал эми 1917-жылдагы революциядан кийин сөз үчүн еврей жаңы бийлик орус элин сотсуз, тергөөсүз эле ошол жерде атып салышты, азыркы Россияда алар соттойт жалган көрсөтмө берүү менен деп аталган эксперттер, ал жеке мага бир нече убакыттан бери айтып жатат Россияда еврейлер бийлик кылышкан, ошондуктан азыр аларды сөз кылуу да кылмыш!

Башкача айтканда, биз өз өлкөбүздө еврей оккупациясындабыз!

Бул кандайча болду, эмне түрткү болду еврейлер Россияга басып алуу, алардын бизге жана биздин өлкөгө карата түпкү максаты жана милдети кандай экенин мен жазуучу катары жаңы китеп жыйнагымда абдан кеңири айтып бердим. - Тарыхтын мисалында кандай чындык бар? (Жыйнактык китептин жумушчу аталышы "Бул Путиндин тирүү кезинде келет!"). Учурда аны басмага даярдап жатам.

Сүрөт
Сүрөт

Ал ортодо менин китебимдин электрондук версиясын бардык каалоочулар шилтеме аркылуу бекер көчүрүп алса болот №1 же шилтемеге өтүңүз №2.

Жарыядан: "Китептин автору окурманды тарыхыбыз менен тааныштырат жана ошол эле учурда фактылардын жардамы менен тарыхыбызда эмне чындык, эмне жалган экенин түшүнүүгө үйрөтөт. Бул китептин негизги ролу - Куткаруучу Машаяктын сөзүнүн терең маанисин окурманга так түшүндүрүп бер: "Жана сен чындыкты билесиң, жана чындык сени эркин кылат …" " (Жакан 8:32).

3-июль, 2019-жыл Мурманск. Антон Благин

Комментарий:

Ак орус: орус тилинде "буфон" деген сөз бар. Бул шылуундук менен башка адамдарды өзүнө тартууга умтулган адамдын аты. Украинанын президенти Зеленскийдин устаканасынын шериктеши, тайпалашы Игорь Харламов да ошондой шылуундардын бири. «Волгадан Енисейге чейин» деген улуу орустун ырын езгертуп, азыр: «Волгадан Енисейге чейин Россияны Мусанын эли башкарат» деп ырдайт! Бардык зеленск-чубайлар сыяктуу эле ал чындыкты бурмалайт. Волгадан Енисейге чейин эмес, Бресттен Петропавловск-Камчатскийге чейин! Бутпарастар Россияны ушинтип шылдыңдашат…

Сунушталууда: