Мазмуну:

СССРде "каннибал аралы" кантип пайда болгон
СССРде "каннибал аралы" кантип пайда болгон

Video: СССРде "каннибал аралы" кантип пайда болгон

Video: СССРде
Video: 9-класс | Тарых | Кыргызстанда тоталитардык режимдин массалык жазалоолору 2024, Апрель
Anonim

1933-жылы май айында алты миңден ашык репрессиялангандар Сибирдин Обь дарыясынын жээгиндеги адам жашабаган кичинекей аралга баржалардан түшүрүлгөн. Сакчылардын такай көзөмөлү астында совет коомунун бул «социалдык зыяндуу жана жараксыз элементтери» атайын эмгек конуштарына жайгаштыруу үчүн андан ары чыгышка жөнөтүлүшүн күтүп жатышкан.

Дээрлик бир ай бою адамдар дээрлик тамак-ашы жок кичинекей жерге ташталган. Алардын айрымдарына сызыктан өтүп, бактысыздыкта өз жолдошторун жей башташ үчүн өтө аз убакыт талап кылынды …

Баардыгы туш келди

Мунун баары Советтер Союзунда 1917-жылдагы революциядан кийин жоюлган паспорт системасынын кайра жаралышы менен башталды. Андан кийин большевиктик жетекчилик өлкөнүн ичиндеги калктын кыймылын көзөмөлдөө каражаты катары паспортторду атайылап таштап салган. Совет адамы езуне керек деп эсептеген жерде жашап жана иштей алат деп эсептелген.

Сүрөт
Сүрөт

Чындыгында, советтик экономикалык саясаттын бардык кыйынчылыктарын (бай дыйкандарга жана жеке менчикке каршы күрөш, колхоздук чарбаларды түзүү ж. б.) башынан өткөргөн дыйкандардын калың катмары шаарларга жакшы жол издеп, агылып келгени белгилүү болду. жашоо. Бул, өз кезегинде, бийликтин негизги таянычын - пролетариатты жайгаштыруу үчүн абдан зарыл болгон эркин кыймылсыз мүлктүн курч тартыштыгын жараткан.

1932-жылдын аягынан тартып паспортторду жигердүү бере баштаган калктын негизги бөлүгүн жумушчулар түзгөн. Дыйкандардын (сейрек учурлардан тышкары) аларга укугу жок (1974-жылга чейин!).

Өлкөнүн ири шаарларында паспорттук системаны киргизүү менен бирге документтери, демек, ал жакта жүрүүгө укугу жок “мыйзамсыз иммигранттардан” тазалоо иштери жүргүзүлдү. Дыйкандардан тышкары ар кандай «антисоветтик» жана «жарияланган элементтер» кармалган. Аларга алып сатарлар, селсаяктар, кайырчылар, кайырчылар, сойкулар, мурдагы дин кызматчылар жана калктын коомдук пайдалуу эмгекте иштебеген башка категориялары кирген. Алардын мүлкү (эгер бар болсо) реквизицияланып, өздөрү болсо Сибирдеги атайын конуштарга жөнөтүлүп, мамлекеттин жыргалчылыгы үчүн иштей турган.

Сүрөт
Сүрөт

Өлкө жетекчилиги эки кушту бир таш менен өлтүрүп жатат деп эсептеген. Бир жагынан шаарларды келгин жана душмандык элементтерден тазаласа, экинчи жагынан дээрлик ээн калган Сибирди отургузат.

Милиция кызматкерлери менен ОГПУнун мамлекеттик күзөт кызматы паспорттук рейддерди ушунчалык ынталуу жүргүзгөндүктөн, паспорт алгандарды, бирок текшерүү учурунда колунда жок болгондорду да көчөдөн эч кандай салтанатсыз кармап кетишкен. «Эреже бузгандардын» арасында туугандарына бара жаткан студент же тамеки үчүн үйүнөн чыгып кеткен автобустун айдоочусу болушу мүмкүн. Ал тургай Москванын ички иштер бөлүмдөрүнүн биринин башчысы жана Томск шаарынын прокурорунун эки уулу тең камакка алынган. Атасы аларды тез эле куткарып калууга жетишкен, бирок жаңылыштык менен алынгандардын баарынын жогорку даражалуу туугандары болгон эмес.

"Паспорттук режимди бузгандарды" кылдат текшерүү канааттандырган жок. Дээрлик дароо эле алар күнөөлүү деп табылып, өлкөнүн чыгышындагы эмгек конуштарына жөнөтүлүүгө даярдалган. Кырдаалдын өзгөчө трагедиясы СССРдин европалык бөлүгүндөгү камак жайларынын түшүрүлүшүнө байланыштуу депортацияга дуушар болгон рецидивист кылмышкерлер да Сибирге жөнөтүлгөнү менен кошулду.

Өлүм аралы

Сүрөт
Сүрөт

Назинская трагедиясы деп аталган бул аргасыз мигранттардын алгачкы партияларынын биринин кайгылуу окуясы коомчулукка кеңири белгилүү болду.

1933-жылы май айында Сибирдеги Назино кыштагынын жанындагы Обь дарыясынын жээгиндеги кичинекей ээн аралдагы баржалардан алты миңден ашык адам түшүрүлгөн. Бул алардын убактылуу баш калкалоочу жайы болуп калышы керек болчу, анткени алардын атайын конуштарга жаңы туруктуу жашоосу боюнча маселелер чечилип жаткан кезде, алар репрессияга кабылган мынчалык сандагы адамдарды кабыл алууга даяр эмес болчу.

Эл Москва менен Ленинграддын (Санкт-Петербург) көчөлөрүндө полиция кармап кеткен кийимдерди кийген. Алардын төшөнчүсү же убактылуу үй кыла турган шаймандары болгон эмес.

Сүрөт
Сүрөт

Экинчи күнү шамал күчөп, анан үшүк жүрүп, анын ордуна жамгыр басты. Табияттын тентектиктеринен коргонуусуз, репрессияга дуушар болгондор жалаң гана оттун алдында отура алышчу же кабык менен мох издеп аралды кыдырып чыга алышкан – аларга эч ким тамак-аш кам көргөн эмес. Төртүнчү күнү гана аларга кара буудай унун алып келишти, ал киши башына бир нече жүз граммдан бөлүштүрүлдү. Бул күкүмдөрдү алган адамдар дарыяга чуркашып, ботконун бул түрүн тез жеш үчүн баш кийимдерге, бут кийимдерге, курткаларга жана шымдарга ун жасашкан.

Атайын отурукташкандардын арасында каза болгондордун саны тез жүздөгөн. Ачка, тоңуп, же оттун жанында уктап калып, тирүүлөй өрттөлүштү, же чарчап өлүштү. Кээ бир кароолчулардын мыкаачылыгы, мылтыктын куноосу менен адамдарды ур-токмокко алып, курман болгондордун саны да көбөйдү. «Өлүм аралынан» качып кутулуу мүмкүн эмес эле - аны автоматчылар курчап алып, аракет кылгандарды дароо атып салышкан.

Канибалдар аралы

Назинский аралында каннибализмдин биринчи учурлары репрессиялангандардын ал жерде болгонунун онунчу күнү болгон. Алардын арасында болгон кылмышкерлер чек арадан өтүп кетишкен. Катаал шарттарда аман калууга көнүп калышкандыктан, калгандарын үрөй учурган бандаларды түзүшкөн.

Сүрөт
Сүрөт

Жакынкы айылдын тургундары аралда болуп жаткан коркунучтуу түшкө байкабай күбө болуп калышты. Ошол кезде он үч гана жашта болгон бир дыйкан аял күзөтчүлөрдүн бири сулуу кызды кантип эркелеткенин мындайча эскерет: «Ал кетип баратканда адамдар кызды кармап, даракка байлап, бычактап өлтүрүшкөн. колунан келгендин баарын жешти. Алар ачка жана ачка болушту. Аралдын бүтүндөй жеринде адамдын этин айрып, кесип, дарактарга илип коюшкан. Шалбаалар өлүктөргө толгон».

"Мен тирүү эмес, бирок өлө электерди тандадым", - деп айыпталган углов, каннибализмге айыпталган, кийин сурак учурунда: Ошентип, анын өлүшү жеңил болот … Эми, дароо, дагы эки-үч күн кыйналбай.

Назино айылынын дагы бир тургуну Теофила Былина мындай деп эскерет: «Биздин батирге депортациялангандар келишти. Бир жолу бизге Өлүм аралынан бир кемпир да келип калды. Аны этап менен айдап жөнөштү… Карасам, кемпирдин буту кесилип кеткен. Менин суроомо ал: "Бул мен үчүн Өлүм аралында кесилип, куурулган" деп жооп берди. Музоодогу эттин баары кыркылды. Ушундан улам буттары үшүп, аял чүпүрөк менен ороп алган. Ал өз алдынча көчүп кетти. Ал карып көрүнгөн, бирок чындыгында ал 40тын алдында болчу.

Сүрөт
Сүрөт

Бир айдан кийин, сейрек кездешүүчү кичинекей тамак-аш рациондору менен үзгүлтүккө учураган ачка, оорулуу жана чарчаган адамдар аралдан эвакуацияланган. Бирок алар үчүн кырсыктар муну менен эле бүтпөйт. Алар Сибирдин атайын конуштарынын даярдыгы жок суук жана нымдуу казармаларында азыраак тамак-аш алып өлүүнү уланта беришкен. Бардыгы болуп, узак жол бою алты миң адамдын ичинен эки миңден ашыгы аман калган.

Классификацияланган трагедия

Партиянын Нарым райкомунун инструктору Василий Величконун демилгеси болбогондо болгон кайгылуу окуяны областтан тышкары эч ким билмек эмес. Ал 1933-жылдын июль айында атайын эмгек конуштарынын бирине «жарияланган элементтердин» кантип ийгиликтүү кайра тарбияланып жаткандыгы жөнүндө билдирүү үчүн жөнөтүлгөн, бирок анын ордуна болгон окуяны иликтөөгө толугу менен аралашкан.

Аман калган ондогон адамдардын көрсөтмөлөрүнө таянып, Величко өзүнүн деталдуу баяндамасын Кремлге жөнөтүп, ал жерде катуу реакцияны жаратты. Назиного келген атайын комиссия кылдат иликтөө жүргүзүп, аралда ар биринде 50-70 өлүк болгон 31 массалык көрүстөн тапкан.

Сүрөт
Сүрөт

Сотко 80ден ашык атайын отурукташкандар жана кароолчулар тартылды. Алардын 23ү "мародерлук жана ур-токмокко алуу" үчүн өлүм жазасына кесилген, 11 адам адам жегени үчүн атылды.

Тергөө аяктагандан кийин иштин жагдайлары, ошондой эле Василий Величконун баяндамасы да жашыруун болгон. Ал инструктор кызматынан четтетилген, бирок ага каршы мындан ары эч кандай санкциялар колдонулган эмес. Согуш кабарчысы болгондон кийин ал бүткүл Экинчи дүйнөлүк согушту башынан кечирип, Сибирдеги социалисттик кайра куруулар жөнүндө бир нече роман жазган, бирок «өлүм аралы» жөнүндө жазууга эч качан батынган эмес.

Нацисттик трагедия тууралуу жалпы коомчулук 1980-жылдардын аягында, Советтер Союзу ыдырар алдында гана билди.

Сунушталууда: